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28 自我渴望 (第2/3页)
同观。自己没有双重人格啊,不管死去秦风记忆对自己影响如何,他都接受,因为这就是自己,既然经历了就去接受他的影响。那他造成的影响,就可不计入内,因为那是自己,难道是自己疲惫的?
突然秦风喃喃道,自己自己。自己少年时,很少忧愁烦虑,更不会感到空虚寂寞。如今忙得焦头烂额的,却深感空虚寂寞,少年不识愁滋味,只因不知愁。
最是无情修行人,只知大道不知情。难道要忘情吗?忘了,就什么都没有了。自己就会是崭新的自己,自己都忘了自己。秦风想起了修行的道。
忘情之道,将记忆放逐混沌,识海归于混沌,一切靠本能运转。忘情先得至情,那样记忆归于混沌人才不死。记忆归于混沌是自己想不到,不是没有。记忆不在混沌中消散,就会活着,记忆消散就会死亡。那种刻于本能中的记忆,会时刻牵引着人的灵魂,不入轮回。
秦风知道,忘情修炼之法,就是将一件件刻骨铭心的记忆放归混沌,直道产生的牵引力能够拉扯住魂魄。每一次放逐都会让记忆回归。越到最后,放逐一次就是把那些记忆重温一遍。秦风想想那样自己不仅痛苦,亲人也痛苦。
绝情之道,抹杀自己的**,斩杀自己的情感,听闻此法及其痛苦,斩杀一次就相当于重铸一次识海,斩杀不净情感就如种子一样,萌发撑爆识海。萌发之力,人尽皆知,书中记载很多人暴亡。
无情之道,无情是在洗练自己的念头,纯净念头,回到出生那一刻,无情露本性而无为。无为不是不为,而是顺性而动,性之所致,心之所安,尽其在我,顺其自然,自然就是本性。但此法,强行干涉,本心损,修为毁。
至情直道,驱除其他念想,纯净唯一之情,以达金坚。但此法一旦情破,修为尽废事小,心死事大。
剩下的就是多情之道,俗务缠身,心念不一。主要的是,魔心顺心而为,心之所想,行之所为。神心顺道而为,道之所求,心之所向,行之所为。魔心要知自己的心,心变,行就变。神心要知道,道变,心就变,行就变。不知心者,心乱,无行。不知道者,就是外道歪道伪道。最后一场空,求不得真。,还有就是邪,邪就是不入道,只是修行不已。只是追求力量。
秦风慢慢梳理着,道就是方法,是修行的方法,手段。前几种方法,手段最强要求最高,风险也大一不小心就死了。最后的方法,主要的方法也不简单,但风险适中,要求低,广泛适用各种人群。
纯净内心,挖掘自身的潜能。修行才会更进一步,以求极境。一般顺序是,术法规则虚空世界,术,是气息之法,武技身法就是简单的术,术说的简单些就是调用气息的工具,法,是门,是术的组合。规则,是法的集合排列组合。虚空是规则的混沌状态,世界是规则的有序状态。
渡过雷劫,秦风修行才算得上是真正入门,为此他阅读了大量典籍。知道了三次大劫后,力量量化的
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