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57. 第五十七章 大战密宗秘技(下) (第2/3页)
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除了结手印以外身密还有各种坐势,它和手印一样种类繁多且各具意义,全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。
语密又称真言,是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变,利用这种特殊的音符震动身ti中的气脉,将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多,例如:火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等,另外还有字真言、藏密六字真言、文殊八字真言。
“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。密宗咒语的音韵,实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言,“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典,分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、jin术与养生,外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子-内篇-登涉》中。中国道教有许多jin术,jin术又称“jin法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。jin术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气jin”与“咒jin”两类。其涉及内容花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能,天狗一直追求的“唤风雷-制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒jin,原文是:谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行’,凡九字,常当密祝之,无所不辟”。涉江渡海则祝曰:“卷蓬卷蓬,河伯导前辟蛟龙,万灾消灭天清明”。九字真言在中国道家是“临兵斗者皆阵列前行”。
“不愧是龙神。你也是少林寺出身吧。”蒙面人说道。
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