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    第十章 精神波动 (第2/3页)

论如何都想象不到,他最关心的问题,实际上早已在李理的修炼计划之内了。

    经过三年无间断的苦修,李理的定静功夫已经练到了“生潮”的境界。

    掐住鼻息,沉心落肺,寂然间,李理只觉得一股澎湃浑厚的力量不断洗刷着心神,而心神所在,即是**里外。一种正在一丝丝强大起来的愉悦始终不灭,如同一点豆大的***,将始终冰冷的意识炙烤得暖洋洋,若要凝了意识去仔细感觉,一切却渀如错觉。

    好吧,这一切本来就是错觉。

    从理论上讲,定静过程中人是没有任何感觉的,倒是收功以后,应该有些“遗留问题”——比如说腿脚酸麻、身体发凉、四肢无力等等。

    要不怎么就说李理运气好呢?!他每回还不等收功,就直接深度休眠,身体上的一切负面感觉都体会不到,又有父母和侍女帮忙锻炼肌肉,还能把状态在睡眠中保持一小会儿,简直占尽了便宜。

    独修定静不站桩,自打有浑元功起,从来就没人这么练过,经过了李理的亲身实验,好象问题不大。

    其实,浑元功之所以要求定静站桩同步练习,是怕学功夫的人精神和身体结合不好,定静和站桩看似两个步骤,实际上的效果差别不大,都是为了追求**和精神最大程度上的结合与初级强化,是最基础的东西,尔后的几个步骤,才是通过精神发挥出**最大潜力的法门。

    坐和站,一静一动,象征着意识与身体的一松一紧,坐功精神受惠大些,站功**受惠大些,结合起来就是齐头并进。普通人练起来,恐怕还是坐功难些,真练到“生潮”境界时,纯靠**力量就能做到单掌劈双砖,已经可以开始练习推手了。

    李理情况不一样,他的精神和**本来就是分开的——或者说是结合得不好——定静功夫对他起到的作用非常非常巨大,这种作用很难用语言描述,但是李

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