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第一一八五章 之子于归 (第2/3页)
“那为何一定要去三玄岛?”
张宇源淡淡道:“因为夸父和刑天都出自三玄岛。夸父为后土之孙,自然该回归幽冥就不用说了,那刑天挑战黄帝,被砍头后心有不甘,依然持斧力战,不了他心愿,他如何肯去转世?现在天下之大,只有西玄山上的三皇殿黄帝像最为灵验。烛幽在《天书》上留言,‘从哪里来回哪里去’,正是这个意思。不然大伯也不会花了好几年的时间都不能成功。
“爷爷说他从前曾经反复看过乩语,但直到最近才读懂《桃夭》的意思。‘桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人’。‘桃之夭夭’中桃树是夸父手杖所化,也是从前鬼门所在。‘灼灼其华、其叶蓁蓁’,桃树枝繁叶茂,永不衰落,其寓意应该是希望幽冥和阳世都繁荣昌盛。
“万物负阴而抱阳。阴阳本同一体,阳世繁茂,阴间才能安稳。黄帝执绳而治四方,其佐后土。后土和黄帝是一样的,肯定不希望看见阳世出问题。
“‘之子于归’,‘子’的本意是婴儿,也专指女儿,又指子孙。在乩语里面,应该是指子孙,也就是夸父。‘于归’不用说也是回家的意思。后土既然是夸父的奶奶,那后土所居幽冥也就是夸父的家了,也就是夸父要回到?山,才能得到解脱。‘宜其室家、宜其家人’,夸父希望的乃是一种和美的气氛,不管是阴间还是阳世,都和和美美的。”
莫桃不免想起从前莫天悚对《桃夭》的解释,灵宝是幽煌剑的家,此刻张宇源又说?山是夸父的家,好像都说得通,幽幽道:“应该说是烛幽非常希望能有一种像家一样和美的气氛。”
玉姑道:“不管怎么说,我们最终的目的是要让所有的人和鬼都各归其所。我想,若能实现这个目的,无论如何也算是一件好事!你能不能回去再和三爷说说?”
莫桃苦笑,问:“宇源,你看就我们两人下镇妖井去看看如何?夸父我不敢说,但刑天的头还是我帮他找回来的呢!”
张宇源听得笑起来:“可也是你把人家抓起来的!不过空坐无益,就下去看看也好。下一步以后再说。”起身去拿供桌上的紫金雷电剑。莫桃也站起来。
玉姑忙跟着也站起来,叫道:“我也要下去。你们都下去过,可我在上清镇长大,从小就听说镇妖井,还没下去过一次呢!”
莫桃失笑道:“你以为是去逛庙会吗?这次就算了,等我和宇源把翡翠葫芦和幽煌剑鞘带上来以后,你住在井下面都可以!”
玉姑撇嘴道:“你以为我是你吗?可以让张天师另眼相看,正一道的禁地也可以去随便闲逛!等你们把东西拿上来,还有我下去的份?”
张宇源也是好笑:“我觉得天悚还肯听你的话。你去贵溪找天悚聊聊,好不好?”招呼莫桃一声,朝外走去。玉姑撇嘴,张宇源这乃是将她支开,分明是不愿意她太多参与。
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