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    一九五 人道大成 (第2/3页)

宝崖上初次见到道祖鸿钧时的情景。

    

    道祖鸿钧接着说道:“其实贫道也是有私涧书凹甩凹咖厂告少事斩由”、谎事多贫道此战虽然失败。但是贫道终究不忍心眼睁睁的看害忧下了亿万年心血所建立的天道就这样的化为集有所以贫道在听得人祖建立的人道将以贫道之天道为体时便动了恻隐之心。耍用这最后的机会助人祖成得大道。人祖也是贫道看着成长的在贫道的心中人祖的人道总归是要好过罗眠的魔道的。”

    

    原来李松立人道时说“以儒法为基。”儒教自然没什么大问题孔宣已经成圣。儒教千百年来在地界和佛道两教的争斗中也是占得上风隐隐为三教之。可法家就不同了一则法家之主韩非因为误伤镇元子之事;避世隐居不问人事;二则法家并未立教地界开封之事后韩非更是当场宣布解散了法家法家在地界已经势微渐渐不复为世人所知矣。

    

    这样的韩非法家是无论如何也不能和孔宣儒教一起来撑起李松的人道的就如一个政着脚走路的人怎么能够跑的快?实际上儒法两家就像李松手中的轮回权与扁拐轮回杖没什么问题但扁拐才到手还未炼化,怎么能挥它的威力?李松之前任督二脉中的先天行之气不通其原因也正是缘由于此。

    

    其实李松立人道最好是要等到李松在天外宇雷走得一趟炼化了扁拐融合了前世今生的记忆之后才是那最好的时机不过如此一来李松也不知道要缺席得多久指不定在这段时候内巫十三已经率领巫族将玄木岛给打败了那时候李松孤家寡人一个成不成立大道都无所谓没有任何的意义了。道祖鸿钧所以才以道机牵引提点了李松。道祖鸿钧见得李松遇见危机顺带着便帮李松出手解决解决的方法便是那一道成圣契机鸿蒙紫气。

    

    自从盘古大神开天辟地以来洪荒天地间证的圣人之位的先后有:女娲、老君、通天、元始、接引、准提、孔宣、巫十三、后土等九人但九人并不共存其中巫十三与后土两人是准提身殉之后才证得的圣人之位也就是说即便有魔祖罗眠的魔道与人祖李松的人道天地间的圣人之位也是总共是不会出九位的甚至不会满了那九个原因se佛前几章便述说过是以不在重复。

    

    元始死后。天地间便又只有七位圣人了空的了一尊圣人之位在李松人道大成后就如今天地间的那些大能之人来看韩非无疑是最有资格和最有希望的一则韩非的前身红云便是那道祖鸿钧紫霄宫中被赐予了鸿蒙紫气的人物;二则韩非建立了法家教化众生只要像孔宣一般将法家立为法教便可。

    

    李松人道之下本可有自弓的圣人。不必通过鸿蒙紫气而成圣就像巫十三那般的以力成圣但以力成圣要先打破道祖鸿钧天道的束约何其之难?巫丰三那样的怪胎这天地间也仅有一个而已韩非在短期内自然无法以力成圣还得借助道祖鸿钧的那一道鸿蒙紫气好在李松的人道是以“天道为体。”所以也不存在着什么兼容的问题。

    

    如此。韩非的法家即将大成自然也不会让李松任督二脉中的先天行之气来“堵塞。李松的脑袋了是以李松才对道祖鸿钧分外的感激。

    

    李松一声轻喝手中的那一道散着幽幽混沌气息的鸿蒙紫气便倏的飞起。绕着弈台行走一圈之后便径直的向着那地界飞去李松看着鸿蒙紫气的消失不现感慨集干心中浮现了那个一身火红苍白而又倔强面容的少年来弗非历尽人世间的历尽艰辛如今终愕解脱证得大道。也算是苦心人天不负吧!

    

    地界深处。红尘闹世东胜神州大地上的一个小镇虽如今世道不大太平但这个小镇上依然走到处嚣嚣攘攘人来人往热闹非凡。

    

    远远的从街头走来一位道人赤着双脚衣衫褴褛浑不修边幅在腰间跨着一个红se的葫芦这位道人虽看起来年纪不大但是满面风尘一脸的疾苦之se人们见得这道人就如看见了一个叫花子纷纷的避而远之。绕道行之一些小孩子甚至还将着手中的杂物向着那位道人扔去。

    

    道人对这些都不理不睬只满眼的虔诚一手执着一只青se的长笔一手捧着一颗金黄se光秃秃的小树道人满眼的虔诚对着茫茫的虚空一遍又一遍的呼喊道:“魂兮归来魂兮归来哟

    

    就在此时。一声霹雳声响过后李松得立人道的宣言在天地三界响起:“今日吾玄木得立“人道”吾之人道。以天道为体以魔道为用以吾玄木岛之儒法为基!也是传到了这个小镇上来。小镇上的人们赶忙纷纷跪下向着李松行礼。唯有这位道人听得这言语一瞬间如遭雷击。呆立在当场动弹不得。

    

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