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第182章 十六字秘术 (第2/3页)
、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空十六字真决。
每一字都代表一种风水学说,可以说是一字一门类,一字一境界,一字一道境,奥妙无穷。万万不可简单的就将其当成十六字来对待,否则便是一叶障目不见泰山。
首先咱们从天字决开始讲起,十六字开篇便是天,并不是空穴来风,此乃是自然之真意也。有道是天在上,地在下,先有天地后有人,也可以说十六字乃是天地演化的过程。
天字决所讲的乃是无尽星空之星辰,万不可以偏概全,认定只指这方世界之天。此卷主要讲述的是星象学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水。
地分吉凶,星有善恶,看风水,寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。天星便是天之星辰,此星辰之所以能影响到地脉走势,是因为星辰与地球之间的引力所致。
这就像是大地之上的潮起潮落乃是一个道理,因此天星风水,亦可以说是星辰之力的加成或削弱,加成者即为吉星,削弱者则为凶星。
然而,且不可一味的把吉星总认为吉,凶星总为凶。因为地球是不停运动的,在不同的位置星辰之力所表现的类型也会不同,故而需以变化的观点来理解天星风水术。
另外,星辰之力也可以为人们所利用,它们本身的排列顺序,即暗含着星空大道。因此若是按其所处的位置,特性布局便能与星辰产生共鸣,从而产生改天换地的巨大力量。
这种布局便被人们称之为天星阵法,比如七星北斗大阵,九星奇门大阵,二十八星宿大阵……具体的排列布阵之法与性能可以简要介绍如下……
最后需要说明的是,地之贵贱亦能通过星象来看出,大凡与吉星相映衬之地必为贵地,反之凶星则为凶地。许多葬地的设计,若是与星象结合不但会强化风水效果,还能做到完美隐藏,如埋于九地之下,让人无法寻觅其踪迹。
地字决便是地脉风水,也就是传统意义上的风水理论。地脉走向,多指自然风水之势,大地龙脉之相。风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身。
通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“砂、水、龙、穴”,这就是地字篇的内容。此篇流行最广,极易寻找不再累述。
人字决便是指阴阳宅之风水,人者分两类,生人与死人也!生人之风水便是指阳宅风水,其核心便是“八宅明镜”之术。阴宅者,墓地是也,主要讲究寻山看水定龙脉。
鬼字决顾名思义,幽冥之说为鬼,主要包括古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性……
神字决即神魂之意,自古以来,人类都渴望死后成仙,沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。这与形势理气的关系颇深。
如何在神仙穴中尸解羽化,是神字决的主要
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