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    第123章 昔日建文帝 (第2/3页)

的建文已然远去,就让他永远都消逝在滚滚的历史长河中吧。

    只要百姓能安居乐业,谁做这个皇帝并不重要,其实,说白了,在人的一生之中,权利,金钱,声色犬马都不过是过眼云烟。

    人的一生匆匆数十载转眼便会流逝,若是一直沉醉于这些明争暗斗的漩涡之中,这人生还有什么意义呢?或许一切都该放下了,青灯古佛了此残生倒也不错,呵呵!”。

    说完智文的脸上浮现出一丝解脱的微笑,仿佛这一刻他真的看开了一切。看到他的表现,洪涛欣慰的点点头:“智文兄所言不错,只要百姓过得好,谁为帝皇确实不重要。

    如今智文兄的心境已然接近了道,若是放弃今生而修来世着实有些可惜呀!故而,依贫道而言,你不适合修佛一途,倒不如加入我道门如何?

    虽说贫道并没有绝对的把握让你修道有成,但增加百年寿元踏入脱凡境还是有一定把握的,哈哈!”听到洪涛的话智文震惊万分。

    并非是因为洪涛说他不适合当和尚,原本削发为僧就是在此避难,躲避他叔叔朱棣的追杀,因此他对和尚的身份倒也没有太多的留恋。

    他所惊讶的是洪涛居然说能增加百年的寿元,莫非这世间还真有长生之法不成么?压下心头的震惊,朱允炆勉强保持镇定的开口:“道兄所说的增加百年寿命属实吗,要知道历代皇帝都苦寻长生之法而不得呀!

    就比如始皇帝甚至为了寻求不死仙药派出大批人出海,即便是一直到他身死都未能如愿?一国之力尚且无法达到,道长又是如何得知此法的?”。

    洪涛并没有理会朱允炆的震惊,而是悠悠一叹:“凡世间事有得必有失,只有懂得舍弃方才能换来你所需要的东西,这便是等价交换的原则。

    昔日的很多国君并非没有找到长生之法,而是舍不得,放不下最终便只能遗憾的离开。当然贫道所说的长生也是相对而言,并非真正的长生不死,而是能获得比凡人更加悠久的寿元。

    通俗来讲就是道家练气为生,民以食为天,吃五谷杂粮。一个是天地的精华之气,一个是人间的粗粮之物,本质就已有极大的不同,如此一来结果自然是天差地别。

    贫道给你讲的自古帝皇不懂的舍弃就是舍不得他的身份和凡尘的荣华富贵,自然也就追求不到他们所想的长生了,呵呵”。

    智文诧异道:“这道家练气和皇帝的身份以及荣华富贵有何关系?”洪涛神秘一笑:“你以为所有的凡人之躯皆可练气吗,非也!

    练气也需要拥有一定的条件,这个在道家而讲就是灵体,只有具备灵体方能吐故纳新,吸纳天地灵气来强化自身,从而达到延年益寿的目的。

    可以这么说,人体若是正常发展下去,没有疾病和灾祸可以达到一百五十岁才会自然的衰老而死,但是现实中往往能达到一半就已经是很难得的高寿了”。

    智文听后颇为认同的点点头,而后又诧异道

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