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第104章 第103 武当山之行 (第2/3页)
小失大。其实这也是整个社会乃是自然界的不变规律,有得必有失,不可能没有任何代价就让你获得别人梦寐以求的生活。
洪涛深知这一点,因此压下内心的牵挂和不舍再次看了一眼二人又生活了一月的大千馆,缓步离去。单蝶影也不笨,反而亦是聪慧异常,虽然没有洪涛表面上那么洒脱,但她也是勉强能说服自己接受这个结果。
大千馆不光是洪涛在世间停留的驿站,而且还是二人所有感情的寄托,他们所有的故事几乎都和它有关。虽然二人的故事特别平凡,没有那么多悲欢离合,但平凡中也暗含着真情哲理。
二人出了十堰城便直奔武当山而去,而且边走边向人打听这道门武当派的山门在何处,可是几乎所有人说的都是一个意思。那就是只有江湖宗门武当派,并没有什么道门。
虽然此宗之人的本领亦是了得,但洪涛知道这不是自己要找的宗门,即便它亦属于道修一脉,但还远远达不到道门的程度。不过经过多方打听,二人也得到了一些有用的消息。
那就是武当山真武顶传闻乃是玄天真武大帝的道场,羽化登仙之处,虽然此言不一定为真,但去那里看看说不定会有意外收获。
想到此处,洪涛招呼一声,二人便是直奔真武顶的方向而去。武当山处于中国腹地,方圆八百里,高险幽深,飞云荡雾,磅礴处势若飞龙走天际;灵秀处美似玉女下凡来,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。
武当山位于湖北省西北部,属大巴山东段,又名太和山,仙室山。东接历史名城襄樊,背倚苍茫千里的神农架原始森林,是道教的名山和武当拳发源地。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,在丹江口市西南部。
明代地理学家﹑旅行家徐霞客赞颂武当山“山峦清秀﹑风景幽奇”。武当山还保存有规模宏伟的道教建筑群和众多的文物古迹。古建筑群分布在主峰以北﹐多集中在古东神道两侧。唐贞观年间建五龙祠於此﹐宋﹑元建筑最多。
武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。
因此,千百年来,武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数。
相传东周尹喜,汉时马明生、阴长生,魏晋南北朝陶弘景、谢允,唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾,五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。
二人一路行来,被武当山奇峰俊秀的山势所吸引,洪涛此时真的佩服起历代的道教先贤,果然目光如炬,居然选择这么一处风水宝地传承于世。
那蜿蜒的山峦,形似一条条巨龙穿梭于天地之间,那浓郁的地脉之气充斥在这些奇松怪石
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