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    第50章随便,我都行 (第2/3页)

果付学长穿越回500年前,亲眼、就近看到这一幕,一定会走上去,对马丁路德先生恭维道:路德先生,您真是一个德行高尚的人,敢于揭发丑恶、弘扬义举是不是这样”

    付成才完全没抓住故事的重点,眼珠子瞎转了半晌:“这这有什么问题么”

    “那真是太可惜了因为这样的话历史上已经有人对马丁路德先生说过了。如果你也去这么干,换回来的下场估计也就是被路德先生扇一耳光,然后回敬你一句:p我是受到了天启每个人只要虔诚,都可以从内心自发感受到主的意旨,而不需要假手于腐朽

    我今天做出的一切决断,是因为我就感受到了那种天启的投射,而你竟然侮辱我说我是基于人类的德行才这么干的信不信我扇死你”

    新教伦理在接受神启这个问题上,和天主教最大的区别,就在于前者认为神的启示是虔诚者可以自发感受到的,而后者认为你必须通过教会的“点化”暂时用这个词。

    以马丁路德的脾性,遇到这种情况还真会这么干。

    虽然冯见雄的讲故事方法非常风趣随便,但是在区区几个人的场合,话题效果却是出奇地好。

    尤其是让顾教授100接受了“道德并不就比信仰高尚。反正只要是行义举,只要内心却是是想要行义举,基于何种具体动机并没有优劣之分”这个观点。

    很多人因为信仰而干好事,你说他因为道德而干好事,人家说不定反而跟你急呢。

    付成才最后一个对冯见雄人品的攻击点,也被冯见雄反杀得人仰马翻。

    可是,冯见雄怎么会轻易放过这条落水狗。

    任何主动挑衅者,都必须下重手震慑。

    “你没话说了行,那我也说两句那天的场合是什么是辩论赛。辩论赛的观点,是双方抽签决定的,不是我挑的,甚至都不是我本人去抽的。这是一种锻炼口才和思辨能力的场合,居然能被扯上政治正确,你这人得是有多敏感

    如果当时让我抽到反方的辩题,温饱不是谈道德的必要条件,信不信我一样能赢我试图让某一方赢,和我自己本人的观点、政治倾向,有一毛钱关系么不管抽到了什么题,为了竞技精神,本来就该穷尽一切合法手段争取胜利,这有错吗,还能跟人品联系起来按照你的逻辑,律师为嫌疑人脱罪,倒是在同情罪犯了咯”

    “请这位同学不要吹和面试无关的牛”

    眼看付成才被冯见雄喷得哑口无言,脸色一阵红一阵白一阵青。一个低恻的女声恰到好处地提醒了一句,打断了冯见雄的追击。

    冯见雄抬头看去,却是今天敬列末座的女评委王艳。

    “这女人我到底哪里得罪她了貌似付成才对我发难,也是这厮挑起的吧”冯见雄飞速地思忖着。

    虽然王艳是三名评委之一,但对方这样若有若无的针对他,也激起了冯见雄的傲骨。

    他傲然凝视着对方,铁骨铮铮地说:“我只是在陈述事实,没有吹牛。”

    反正他看得出来戴台长和顾教授是欣赏他的口才实学的,何况这只是一个校台的主持人机会,丢了也不可惜。

    要他为这点蝇头小利委曲求全,那是万万不值得的。

    不是冯见雄不够能

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