请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第三十五回：炎汉安汉初定名，志士勇士新投奔（上） (第2/3页)

、南汉等，其中亦有不少是少数民族建立的国家。古代并没有“中华民族”这个合称，“汉”字可以作为华夏大地上诸多民族的总称。事实上，汉族本身也是个大融合的民族，并没有纯种的汉人，汉人都是自古以来各个民族融合而成的。

    

    “炎”，便是“炎黄后裔”之意，不管是汉人、氐人、苗人、夷人、朝鲜人等农耕民族，还是羌人、匈奴人、鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等游牧民族，往上追溯，即使不是黄帝的后人，至少也是更古远的炎帝的后人。黄帝是汉人与若干民族的共祖，炎帝则是更广泛的东方民族大家庭共祖。以“炎”为号，普得新城中各族人心。

    

    另外，中华古代讲究“行之德”。南宋是木德，被元所灭；元是金德，按行来说唯有火德可灭。后世朱元璋果然举红旗，以火德开创明朝。赵矜在这里想要率领华夏各族遗民回归中原，势必击败元朝；因此不必朱元璋出来，赵矜自己先占了火德吧！“炎”字双火，十分合适。

    

    就这样，义军政权从此有了名号，简称“汉”，全称“炎汉”。政权首领赵矜称“炎汉奉天大将军”，政权首都新城定名为“安汉”。

    

    炎汉政权大兴军政，陆续设立文武百官，在大将军的领导下，各族军民团结奋斗。

    

    安汉城内，一时之间各种军政举措繁多。值得一提的是，大将军力排众议，还是对内宫编制进行了大幅精简。一下子裁掉了分之四的宫女，放出将近二千人，只保留不到百人。这样的精简幅度，可谓旷古未有，英明绝伦。放出去的都配给将士为妻，剩下的百人也不是无所事事白耗供给，她们都在蕙娘的带领下从事纺织生产，为各营官兵缝制军服。此后一直形成一个传统，内宫事实上变成了“军服生产总厂”，生产效率高，规格统一，保障了炎汉军队的军服质量。

    

    赵矜对炎汉军队再度进行整编，为便于作战时号令统一，明确了各将军的部属。赵矜自己的直属部队整编为“虎贲”，共有千骑，任命何磐为虎贲中尉、鹿祥为虎贲卫尉，两个人一个勇猛一个仔细，共同率领虎贲，可以互补。女军整编为“缇骑”，共有百骑，任命许妤为缇骑都尉。至于姚蛮子，因赵矜下一个计划攻取的目标是伏尔加河以东诸国，令李荼、萧銎为此做准备，就把姚蛮子拨到李荼麾下，充实其力量。

    

    何安平率领一支人马赴安汉以南查看地形，一直来到里海北岸的沼泽地上。经过一番斟酌，何安平提出在安汉城的东南面设立泽州、西南面设立赞州。泽州建在沼泽地边缘，扼乌拉尔河下游，在战略上可以防止敌军偷渡乌拉尔河袭击安汉；在经济上可以作为河港，通里海沿岸诸港，分流一部分安汉的货物。赞州建于伏尔加河口以东，距离已被焚毁的沙莱城不远，在战略上可以控制伏尔加河入海口附近的一段，拱卫安汉；在经济上可以替代沙莱城的作用，在周围丰美的草原上牧养牲畜。

    

    赵矜遣使告知何安平，完全同意他的意见，即委任他全权负责建起泽州、赞州二城，经略安汉南方。于是何安平因地制宜，指挥人马用泥土筑起两城雏形，今后陆续加固扩建。

    

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