返回第六十一章 无聊的人与无聊的争论  魔法师的命运史诗首页

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    第六十一章 无聊的人与无聊的争论 (第2/3页)

她就必须一个人在这节课上面对艾德了。

    “没有这种事情,你应该对我有什么误会。”菲特奈直言,“我想好好听课。”

    “好吧,那你怎么看《魔力循环理论》?”艾德认命地说。

    这本理论是佛瑞森的成名作——作为一向喜欢使用隐晦描写手法,并且将自己的某种幻想掺和进去的魔法师群体,佛瑞森是其中最正常的一位——更专注于普通人也能听懂的东西。

    “佛瑞森的魔力循环理论打破了以前公认的,魔力在某个地方的数量是固定的,会随着消耗而消耗的理念,”菲特奈觉得只要艾德说的话不是讽刺的话就值得感恩,态度稍微缓和,“提出了魔力会得到循环的概念,魔法师们作用魔力,魔力又回归自然——这个理论十分符合现在的情况,只可惜……”

    艾德接着道:“可惜什么?”

    “使用魔力后释放魔力是佛瑞森循环理论的基础,可魔力释放后的魔力应当是‘废品’,所谓循环使用的魔力的量应该是无法驾驭入转化的量——魔力确实能够补充,可它应当通过其他的途径。”菲特奈想了想,说。

    对菲特奈而言,她将魔力当做空气里的某种成分,于是循环论里的一些观点便是不言而喻的。

    然而这一切是基于她自己的常识所说的,这本书她并没有仔细研究过。

    之所以在没有足够的论点的情况下如此说,或许是出于菲特奈对艾德的不满。

    “有趣的观点。”艾德说完后,偏过头,菲特奈没有再留心他在干什么,过了一会儿便听到他又开口了,“那么《阿盖恩纳》呢。”

    《阿盖恩纳》是一个在冒险者和教廷少有的,两者所共有的故事,在冒险者的版本是,教廷骑士阿盖恩纳背叛教廷,在教廷的版本则是放荡不羁的冒险者阿盖恩纳转为信仰艾伦蒂亚。

    有时候有的人会用对《阿盖恩纳》的信任版本作为对信仰的划分。

    “无聊的故事。”菲特奈说。

    在她看来不过是两个不同信仰的阵营为了自己的信仰而编纂的两个故事,起初或许是某个人

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