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    第十六节 僧(下一) (第2/3页)

,某倒是信你,但你如何解释这底下的nv子呢?”小马哥指雕像跨下的nv子问道。

    

    张飞似乎也是首次见到自己的兵器下还压着一位nv子,傻愣半天才说:“某亦不知此nv子是何来历,莫非也是一柄兵器?”

    

    “你的蛇矛还分公跟母?”小马哥好笑的问道。

    

    “此nv子乃是莲母。”厅外走出一位白衣青年,话音亦随着他走入而传达,此人长相俊郎,白衫飘飘,长剑仿若一位剑仙人物;但小马哥看到此位青年,才猛得记起自己手底下还有这么一号人物,此人物就是传说中天朝luǒ奔第一人——祢衡。

    

    祢衡曾是洛阳白马寺的知名僧人,他认识那nv子为莲母,自然是不会出错,但莲母为什么会出现在在张飞兵器幻化成的男子身下呢?祢衡的回答让小马哥明白,原来NP也是粉黄粉暴力的。

    

    “此式乃观音坐莲,佛陀中有一神名为观音,可男可nv,最喜化男身坐莲,吸天地祢衡回答道。

    

    小马哥离开主公宝座,走下台阶,围着雕像转上一圈后,指着那雕像笑道:“那张飞的丈八蛇矛坐在莲母上又是什么意思?莫非是指那蛇矛成为佛陀不成?”

    

    张飞一听自己的兵器成佛,吓了一跳,眼巴巴的望着祢衡。

    

    祢衡望向自己的主公,见自己的主公正朝他使眼sè,尽管不明白主公这眼神代表着什么,祢衡却是知道,应该是与那黑小子有所关系,“莫非主公又想拐骗这黑小子不成?”望了一眼张飞,祢衡有些明白主公想做什么。

    

    因此,祢衡就指着那丈八蛇矛对张飞说:“此物即可化形,乃当世之神器,神器可招至莲母献身,待神器吸食莲母的则此兵器才真正达到大圆满。”

    

    张飞一听此话大为高兴,扛着那雕像就想离去,却被小马哥一个跨步拦住,小马哥指着那莲母说:“张翼德,你只说那八只手雕像是你兵器,可没说那莲母是

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