请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第二十九章 佛 (第3/3页)

为自己现在所受的苦难都是已经注定了的，毫无更改的可能，与其造反来对抗命运，还不如默默忍受，争取下辈子投身个好人家再加上这里虽然炎热，但气候湿润，适宜作物生长，资源也丰富，一般情况下也饿不死人，自然也就没有人愿意起来造反了既然不会有人起来造反威胁到他的性命，那他为什么要花那么大的代价组建起一支强大的军队呢难道他自己要造反不成”

    听了李健的解释，众人这才恍然大悟，徐庶听后说道：“我在中原游历之时，也曾与到僧人传播佛教教意，只是不曾在意罢了如今看来，这佛教对于治国倒也不是没有半点好处啊。。。。。。”

    听了徐庶的说法，李健断然打断道：“元直兄，此话差矣”说罢坐直了身子，严肃的说道：“元直兄，这佛教看起来似乎对治理国家有些须好处，但实际上却是祸国之教，愚民之教。若是我中原大地也奉行佛教，恐怕就有亡国灭种之虞啊”

    “哦圣人曰：民可使由之，不可使知之倒是同这佛教有殊途同归之理，为何君强却说是亡国之教呢难道圣人之言也错了吗”虽然这个时代还没有什么程朱理学，但每个儒子弟将孔子的话奉若圣旨的情绪却是相同无二的。因此当徐庶听到李健的说法之后，自然是跳出来反驳而李健却冷哼一声说道：“哼，圣人之言我暂且不和元直兄辩论，咱们先说说这佛教在我眼中是如何祸国的”

    李健坐在那里稍微整理了一下思路，慢慢的说道：“佛教将来生，其目的就是要给人们一个虚幻的精神寄托，转移人们的注意力，减少苦难的感觉但如此一来，人便没有了一丝一毫的反抗之心，这对一个国家，一个民族来说真的是好事吗若是有外族入侵，占据了中原江山，而百姓们对此却无动于衷，认为这是自己命中注定要遭受的苦难，而不去反抗的话，恐怕我们之后左衽而服吗”

    “君强所言差矣，当初匈奴屡犯边境，甚至将高祖围困，最后不也是被武帝所击败，而最终臣服吗区区蛮夷怎能入主中原”

    听到徐庶如此说辞，李健也立刻反驳道：“匈奴人之所以不敢真正的侵占中原，而只是劫掠边境，不正是因为汉家百姓的反抗才让他们认为自己无法在中原立足吗如果他们每到一处，那里的百姓不做丝毫反抗，甚至配合他们的统治，元直以为匈奴人真的不能牧马黄河吗要知道在武帝讨伐匈奴之时，可是整整经历了四代积蓄，再加上卫青、霍去病等一干天才将领才征服了匈奴。可即便如此，我大汉付出了什么样的代价，元直不会不知吧在此之前，百姓若真如我所说般对匈奴百依百顺，配合其统治，元直以为汉家天下能支撑多久要知道高祖初登大宝之时，可是连四匹同色的马匹也凑不齐全，若是没有百姓的全力支持和反抗，汉家天下能撑到武帝，能撑到卫青、霍去病吗”

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