请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第十章美女，尽管来吧 (第2/3页)

念，而两个概念外延之和小于大概念的全部外延。

    同样的道理，封神演义的逻辑问题也体现在其他方面：

    如小说第四十七回，凭定海珠无可抵挡的威力，赵公明追逐落败的燃灯道人，遇见正在弈棋的五夷山散人萧升、曹宝。萧升、曹宝加入对抗赵公明的战斗，萧升祭起“落宝金钱”，赵公明的缚龙索，甚至是几乎让所有阐教真人吃尽苦头威力可怕的定海珠也被“落宝金钱”一并收去。原因是萧升的“落宝金钱”能收天下宝物，但当赵公明祭起威力并不可怕的神鞭，萧升又发金钱。但因为鞭是兵器不是宝，所以萧升犯了逻辑上的错误，这个错误令他不善判断的头脑被打碎。

    还有第二十六回中，苏妲己充当淫媒角色时，与喜媚的对话：喜媚曰：“姐姐有何事吩咐贫道领教。”

    妲己曰：“前者，妾在天子面前，赞扬妹大德；天子喜不自胜，久欲一睹仙颜。今蒙不弃，慨赐降临，实出万幸；乞贤念天子渴想之怀，俯同一会，得领福慧，感戴不胜今不敢唐突晋谒，托妾先容，不知意下如何”

    喜媚曰：“妾系女流，况且出家；生俗不便相会。二来男女不雅，且：男女授受不亲。岂可同筵晤对而不分内外之礼”

    妲己曰：“不然，妹既系出家，原是超出叁界外，不在五行中；岂得以世俗男女分别而论况天子系命於大，即天之子，总治万民，富有四海，率土皆臣。无论何人，皆可相见。我与你幼虽结拜，义实同胞；即以姐之情；就见天子亦是亲道。这也无妨”

    在这里，妲己用了逻辑学的“概念的反对关系”原理驳喜媚。出家人在三界五行之外，而男女授受不亲，则是三界五行之内的禁规，故此禁规对出家人无效。妲己的论证至少在表面看是严密的。

    封神演义的逻辑问题时有浮现，如当遇到专收魂魄的敌人时，哪吒从来不曾因此被擒，原因是哪吒本身是莲花化身，没有魂魄。如果在场的同学还想详细的对此进行了解，那么请大家阅读时细心揣摩。”

    听见天刹的话后，在场的所有人全部愣在那里，就连台上的陆媛都不可思议的看着已经坐下来的天刹。本来想打击一下他的，但没有想到对方竟然回答的这样的好，有些自己都闻所未闻。

    天刹则是坐在自己的座位上，洋洋得意的看和众人的反映，“哼，想阴我还早的很呢”天刹心理想到。在看了看台上的陆媛，还是那一副不可思议的样子。

    “老师，我回答的正确吗”

    “正确，回答的十分的正确”陆媛终于恢复了过来，把之前的事情全部的忘在脑后，表情十分激动的说道。

    “那您为什么用那样的眼神看着我，让人很容易误会的”天刹不放过任何一个可以调戏对方的机会

    听见天刹的话，全班的同学又都转过身来，看着前面已经被气的脸色通红的陆媛。

    “你”陆媛听见对方的话，结巴的说不出话来，“好了，我们继续上课”陆媛一想自己是老师，有的是机会，所以心中的怒气顿时被理智压了下来。天刹更是得意，嘻笑着看对方，并右手

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