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    第八章、放山 (第1/3页)

    长白山山山相接,岭岭不断,树大林密,草高篙密,大山深处常有野兽出没,人迹罕至。而这里每年开一直到霜降以前这段时间,深山老林里经常有拉帮结伙组成的“参帮”,在深山里穿梭,专走林密草深的险路,寻找人参。

    人参为第三纪孑遗植物,也是珍贵的中yao材,是“东北三宝”之历史悠久。别名又称为人衔、鬼盖、神草、土jing等。人为栽培的为“园参”,野生的为“山参”。多生长于昼夜温差o的海拔5oo米山地缓坡或斜坡地的针阔混jiao林或杂木林中,通常3年开花,56年结果,被称为“百草之王”。

    在大山里找人参,非常艰苦,凶险莫测,收获也没有定数。上山采参叫做“放山”,放山人结伙叫“拉帮”。拉帮放山,一般都是想放山的人去找领过参帮的“把头”,要求入帮,村里没有,就到外村去入帮。

    做过“把头”的,在附近十里八村都o有名气,到了季节,自然很多人登én拜访,请求入帮。而拉帮也有一套特定的规矩,最基本的就是对想入帮的人是不能拒绝的,就算是“初把”,也就是生瓜蛋子也不能拒绝,只要人家有意入帮,把头就得照单全收。

    参帮放山季节xing很强,每年谷雨以后到白露这个阶段去放山。白露扣秤封盘,山货庄就不再收人参了,参帮也就自然散了。老羊倌深知这里面的道道,这才费尽心机要和那汉子回他们村,实际上也是想见见把头,探探风声,项公舞剑,意在沛公。

    识别人参的好坏优劣,主要看五部分,分别是芦、艼、体、纹、须,也称为“五形”。

    “芦”即“芦头”,是人参脑袋顶上的那部分细长的根茎。每年秋季,地面以上的茎叶脱落,在根茎上留下一个茎痕,俗称“芦碗”,“芦碗”越多,说明参龄越长,也是鉴别参龄长短的主要标志。人们常说“一个芦碗一年参”的说法,虽然不是很准备,但是也差不多少。

    “艼”是芦头上长出的支根,中间粗,两头细,像是枣核状,俗称“枣核艼”。芦头根部生出的艼,称为“护脖艼”;两个艼对生于芦头的两侧,称为“掐脖艼”;艼和芦统称为“艼帽”。

    “体”指的是人参的主根,也就是形体。

    “纹”是参体的肩部那些紧密连贯、排列有序、深陷细密的环状横纹,也称为“肩纹”。生长年限越久,横纹数目越多,也就越紧密;生长年限较短,横纹则又浅又稀。

    “须”是参体上生长的那些细长的须根,须根上面有很多o米粒大o的疙瘩,称为“珍珠点”。

    吃山货这碗饭的,鉴别人参都有他们各自的一套标准,讲究“芦碗紧密互生,圆膀圆芦核钉;紧皮细纹疙瘩体,须似皮条长又清”。五形俱佳者即为极品参。不过事实上,并不是所有的参都是五形俱佳,只拥有五形当中的几个形的,也算得上是一支好参。

    老羊倌一打眼就认出了这根参,看出这根参与别的“开山钥匙”不同。芦头泛红,芦碗凸不平,看着并不起眼,但却是根难得的“饮血参”。

    “饮血参”并不是喝血长大的参,而是生长在yin气极盛的地方。有这种参出现,在方圆一里之内,必然有大宝。七

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