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第二十节 流水无情 (第1/3页)
菜又称为法兰西大餐,魏无涯的这个习惯是来自于他 的滨海。
近代成为列强殖民地的魔都,最先富裕起来的社会阶层,当然是那些为殖民者效力的洋行买办。出于一种挟洋自重的心理,吃华夏本土菜不论是多大排场,哪怕是八大菜系齐备的全席,也只能叫做是“小 菜”,而吃西餐的时候,哪怕桌上只有一盘沙拉和几片面包,也要称为“大餐”。
蒙特利尔这座位于北美魁北克地区,以习惯讲法语的法兰西移民后裔为主的城市里,想找到地道的法兰西餐馆是一件难度非常低的事情。
仅仅走过两个路口,魏无涯和徐可儿发现了一家看上去年头不短的法式餐厅,于是二人便走了进去。
修行者在初入门时,难免有心志不坚的倾向,故此,在筑基阶段需要屏除外欲诱惑。古时修行者常居于简陋的山洞,一切物品悉数是以石制,就是为了避免对物欲的渴求妨碍精进。待得筑基功夫完成,外邪不侵,享受些许口腹之欲,犹如清风拂面,水漫岩石,全然不留痕迹,自然算不得有损。
徐可儿自幼入道,又是出身巨富之家,她将物质享受看得十分淡 泊,却也没有自虐的爱好。
在两人进入到餐馆之后,徐可儿连续点了不少合胃口的菜品,而后将法文菜谱递给了魏无涯。笑得甚是不怀好意。
古时孟子与告子辩论,告子曾言:“食色性也”
身为“元智门”这个正宗旁门左道弟子,魏无涯从始至终就没有标榜过自己是正人君子,在不约束手段地前提下,徐可儿的这点小小刁难根本不算什么。魏无涯微微一笑,放下了完全看不懂的法文菜谱,光芒大盛的眼眸与侍应生对视片刻,而后轻轻一弹指。侍应生的目光立时变得呆滞起来。
直到魏无涯再次弹指,这位倒霉的侍应生才清醒过来,随即魏无涯以一口充满古典优雅韵味的法语,点过了自己所需的菜肴。
正道修行者使用十分谨慎,唯恐遭人诟病地搜魂术,被魏无涯信手拈来。就跟吃饭喝水一
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