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    第六十一章 矛与盾 (第3/3页)

有些疑问了,那我更要给你解答一下了。”

    虽然这个时候智慧的脸上露出笑容,但是直接面对着智慧的常胜却是能够一样看到智慧看自己的眼色就像是看到一个傻子一样,这也就能够解释为什么常胜感到自己和智慧有一种难以言说的隔阂感了。

    这一下子常胜的火气立刻就上来了。

    妈的,老子没有招惹你,你倒是招惹起老子来了,你还真以为自己就是天王老子了,我给你面子你是个人物,我不给你面子,你连个屁都不是。

    常胜可以忍受别人当面指出自己的不足,但是像智慧这样在内心藐视常胜,将别人当傻子,还自己装好人的人是常胜最为厌恶的。

    常胜看着智慧那张布满笑容的脸,对他的印象是直线下降,本来智慧长得就比较俊秀,但是好在他出家当和尚了,和常胜没有什么直接的利益冲突了,没有想到这个家伙还真的当自己是傻子了,是他的垫脚石了,那这可就不能够怨自己了。

    常胜看着智慧越来越差的脸色,笑着说道:“多亏你的提醒,我还真的的有个问题想要请教你。”

    智慧这个时候长舒一口气,本来还以为这个家伙不上道,自己打算用些手段,但是没想到这个家伙还是挺会察言观色的吗?

    这样平凡的人就是好,绝对不会提出什么刁钻的问题,也不会抢了自己的风头,这就是智慧坚决让常胜配合自己的理由。

    智慧赶紧还礼,“请教不敢当的,我们还是共同探讨一下吧。”

    常胜也不客气,张口就来,“佛经中说道,佛祖曾经割肉喂鹰,不知道是否确有其事。”

    “自然。”智慧心中一喜。

    “那好,不知道助纣为虐是不是佛家所提倡的?”常胜接着问道。

    “当然不是。”

    常胜就知道智慧会按照自己所预料的来回答,接着说道:“那好,对于兔子来说,雄鹰就是他们的天敌,那么佛祖却用自己的肉来喂养鹰,这不是让雄鹰有力气去杀戮吗?这不是佛祖帮助雄鹰间接的杀害了兔子吗?这和助纣为虐有什么不同?这和佛家所提倡的慈悲为怀不是相矛盾吗?”

    “这……”

    智慧立刻就哑口无言了。

    其实这是一个悖论,常胜提出的前两个问题都是为最后一个问题埋下的伏笔,只要智慧一旦按照常胜的预定的答案回答,就一定会陷入到常胜布置的陷阱当中。

    而且第三个问题是常胜自己设计的场景,已经和佛经脱离了关系,又怎么能够用佛经来回答呢?

    其实只要跳出这个思维的圈子,这个问题根本就不是问题了。

    但是要是一旦按照常胜给的场景来推断就一定会陷入到矛盾当中,被佛家自己的矛与盾所禁锢。

    这个时候智慧就陷入到这个怪圈当中,再加上他一直小看常胜,现在常胜突然出了这么一个难题,他没有反应过来就是在所难免的了。

    但是,面对着这四周看着自己的人群,智慧将要如何下台?
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