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第六十一章 塔葬 (第2/3页)
符有什么关系?
老灰说:“黑子的话给我了提醒。”黑子听后得意一笑说:“别看我平时说话满嘴跑火车,这关键时刻,还真能起作用。”
我说:“说你尿的高的,你说你还没给力,夸那你两句,还真喘上了,别废话,听灰爷的。”
老灰继续说:“相传塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一,是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式,其又称灵塔葬。当高僧或者活佛圆寂后,把遗体内脏经口或肛门取出,再以香料处理,然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。”
“在布达拉宫内有这类灵塔。禅宗名刹少林寺的塔林即是埋葬历代高僧遗迹。在西藏,活佛或高僧死后,先用水银和“色拉”香料水冲洗肠胃,继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍,再用檀香木水和樟脑及藏红花通擦尸体表皮,最后用丝绸包扎,穿上袈裟,置于‘塔瓶’之内。据认为用此法处理,尸体经久不腐,且皮肤柔软如生。这种灵塔只能从顶上打开,塔顶就好比棺材盖子,是从上面盖下来的,因此塔身没有任何缝隙,看上去就宛如浑然一体。”老灰解释的很详细。
我听明白了,老灰的意思是,要打开这墓塔,是要从上面着手,我抬头看了看,天啊,五米多高,盖子的位置至少在四米之上,这我们怎么够得着,这里又没有梯子。
黑子说:“这么高怎么打开,人上去倒是没有问题,关键是上去之后怎么橇开着棺盖,根本没有立脚点。”
我也在苦恼这个问题。玉塔是四方形,每一层都有飞檐,上去倒不是很难,但是这飞檐没法站人,立身不稳,怎么可能用的上力,更何况还不知道,这棺盖有多重,有没有机关之类的,危险性很高。
不过,现在我们已经走到这一步了,就这样离开,别说大家了,我都不甘心,这里面不仅仅是龙符的问题,还牵涉到一些秘密,我们必须得搞清楚,所以这个玉塔是非打开不可,可我真心不想把它弄坏了,这样的宝贝,绝对是独一无二,如果毁在我手上,那罪孽可就大了,对后世子孙也不好交代。
想来想去,一时苦无良策,就在这时候,我看见黑子拿出绳索,扔上去缠在了塔顶上,一头栓在腰上,已经开始往上爬了,我说:“你急什么,还没想好对策,就不能改改你这冲动的臭毛病?”
黑子很轻蔑的看我一眼,说:“就你这书呆子,等你想到主意,得到猴年马月去,我还是上去看看,做个实地考察,不然还能怎么办,只能死马当活马医。”
我也没有注意,一时间无法反驳,其实,我有时候很羡慕黑子这种敢做敢冲的
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