请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第241章 排教活动(三更) (第2/3页)

 伊藤诚在队伍过了三万人的时候，就打出了保暖队的旗帜，日本武力称队，保暖队的意思就是让加入保暖队的人人吃饱穿暖的队伍。

    伊藤诚在第一批加入保暖队的中选出五千青壮，在距离仙台去东京的路上三十里的地方建立了第一个分站。

    三十里路，走路或者赶车的话，一天都能走一个来回。古代军队标准的行军距离，也是一天三十里。

    仙台距离东京陆路有两条路可走，差不多距离都在三百公里左右。张诚选的是走沿海的这一条路，因为沿海城市多遭到了炮击，所以这条路上能聚集的难民会多一些，而且沿海的话，海上的工作船可以提供食物，帐篷和武器也可以通过海上运输。

    按照这个距离，设置二十个左右的分站，就能成功进军东京了。

    就在伊藤诚这里准备逐步夺取日本的时候，清国国内也发生了一件大事。

    因为对四国宣战，同时驱逐了四国的外交人员和侨民主要是教士。虽然这四国教士临走前对各地信徒们信誓旦旦的说，我们会回来的。

    但自从天津教案之后，清国的民教矛盾就已经尖锐到了一个极点。

    天津教案的起因是法国领事丰大业和其秘书在大街上持枪乱开枪杀人，在这之前双方本来就已经有些误会，丰大业和秘书这样如同杀人狂魔一般的行为激怒了天津民众，两人先被民众乱棍打死后，又去烧了法国的领事馆以及附近洋人的教堂。

    案子处理的结果是曾国藩不想得罪洋人，结果将民众抓的抓杀的杀，当事官员流放三千里，赔偿各国万两白银。

    这事在国内反响极大，从正常角度想，莫非中国的外交人员，也有在洋人的街上乱开枪杀人的权利吗？想来是没有的。

    这样曾国藩的做法就成了将国人地位当做了殖民地土著二等公民的角色。

    事情的后续发展是，各地犯罪分子知道了当地官府根本不敢将教民判刑，纷纷加入洋教寻求庇护。被这些犯罪分子们欺压的各地民众求告而不得，敢怒而不敢言。

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