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    第四十三章 少林五祖 (第1/3页)

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    宋海平:“同样具有矿业潜力的还有林木业,林木业不仅仅是一些高中低档家具、建材的木料来源。仅仅其衍生的一个造纸业,就有可观的利润,手纸、包装纸、书本账册纸等,几乎人人都要用到的。吕宋这里最适合植物生长,木材生长速度是北方地区的数倍,更别说这里还有大片等待采伐的原始森林。

    机器设备,我们这边会提供的。但是你们要负责吕宋的稳定。”

    李经方:“我父亲让我注意这里的洋教徒问题,西班牙人在这里传教两百余年,总是有些余孽想着要死灰复燃的。”

    宋海平:“百姓吗,总是要有个烧香还愿的地方,没了神父,给他们送些和尚道士来。南方也有不少高僧大德,就靠诸位家里发力了,北方我去。嵩山少林我是仰慕已久了。”

    指望老百姓一下进入到唯物主义无神论觉悟那是非常困难的,虽然林海洋和宋海平在日本也搞计划经济,可是也没有大规模的毁寺灭佛——如今日本的佛教举行活动都要提前向当地政府层层报备,也就是说控制其在一定的程度上的发展,如果谁想在日本搞地上佛国那就是真想升天了。

    饭要一口一口的吃,路要一步一步的走,历史经验告诉我们步子一下迈得大了是要扯到蛋的。

    散会后,宋海平乘坐飞艇回北方,同行的还有四位二代目以及吕宋商人给国内亲友的信件。如今的飞艇运输大大方便了民间的信件包裹邮递业务,你让一般百姓上飞艇,他一是未必有这个财力,二是未必有这个胆量——几百米大的飞艇,第一次人看到不脚软就不错了,更别说古人对升天没什么好感。

    但是根据重量计价的书信就不一样了,一封信能有多重,所以哪怕万里邮寄也是非常便宜的。以前清朝没有邮递业务,驿站只发送朝廷公函。书信都是找出门办事的同乡转送,除了介绍信也不必送到家,送到当地的

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