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第二章 第十六节 (第3/3页)
们还是小牛崽儿时,他不让我们母乳喂养,他把俺妈的奶水都喝光了,他是牛吗?俺们一岁多,就得去给他家干活,他董卓三岁上还穿开裆裤哩!干重活不说,光给吃草,不给加料。最缺德地是,正耕着地,就把我们牵回家,大卸八块吃我们的肉,他们喝着酒,唱着歌,还把我们的骨头扔给他家狗,那帮畜生,嚼得津津有味,那个一气乱啃啊!牛头哥,您是咱们的代表,你要不主持公道,俺们就去天宫找畜首仙说理!”
据说,后来哥儿几个发现董家父母都噘着嘴,牛没了,董卓也不去拉犁种地,于是大家凑凑,弄来几百只牛马驴骡和猪羊,于是二卓有话说了,“这就叫义气”。
再说说甚么叫董卓的‘侠’?
单从字面上看,‘侠’字好像都是正面含义,其实呢,禁不住仔细推敲。自古多少大侠当刺客,都是被政治野心家收买,杀人害己,成就了别人夺权篡位。‘专诸刺王僚’‘要离刺庆忌’‘聂政刺赵襄子’‘豫让刺侠累’俱都如此,就连‘荆轲刺秦王’,也不是为了救民于水火,而是燕太子丹正面对阵打不过秦王,为了保住自家江山,找了两个技术低劣的刺客,任务没完成,招致了燕国更快的灭亡。甚至到了清朝,‘窦尔敦在绿林谁不敬仰?’盗御马也只是因为‘黄三太老匹夫指金镖借银两’打了他的左膀,哪见他杀贪官救百姓的一丁点活动?还唱什么“河间府为寨主除暴安良”,净他妈胡吹罢了!
至于董卓‘行侠’,更无正义可言;找遍史书,不论《资治通鉴》《三国志》《后汉书》《英雄记》,没有一处说他为民除害,或者坚持民族和解的史实,有的只是杀死无辜百姓,冒充剿贼成果。他的出道和升迁,也该打个大问号。
《后汉书;董卓传》说,“性粗猛有谋”,粗猛二字好理解,至于‘谋’字绝非正面意义的智谋,而是‘阴谋’之‘谋’,‘图谋’之谋,‘谋求’之谋。
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