请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第二章 第十四节 (第2/3页)

不闭户。让那监狱老是空荡荡的，没几个罪犯；让初冬惯例处决死刑犯时，没有囚车上刑场。让人们活到**十岁，都能够寿终正寝。）那个时代能有这样的从政理念，你说，能把他定为奸臣吗？诗篇，自然过于理想化，但是孟德公还是身体力行的。

    第一，《三国志；魏书；武帝纪》里有记载，他在建安元年（公元一九六年）十月，安排人负责，在许昌郊野“募民屯田，当年得谷万斛。州郡例置田官，所在积谷，征伐四方，无运粮之劳苦，遂歼灭欧贼，克平天下。”既减轻百姓负担，又保障了军粮充足。这时的袁绍还在让兵士摘桑葚解饥；袁术的将士打捞蚌蛤田螺塞肚子，这位‘仲家皇帝’临死时，军粮只有几斛麦麸谷糠，想喝一碗蜜水，都不能。他们的领地“民相食”。黄巾军几十万之所以投降曹操，就是因为他解决了携家带口的黄巾军士兵吃饭问题。这对社会稳定，大有裨益。

    第二，曹操主持开挖白沟渠、睢阳渠，既可以灌溉，又方便于运输。军民互利。

    第三，建安七月（二零二年），曹操驻军谯县他的家乡时，下令说：“我起义兵是为天下除暴。现在来到家乡，眼见本地人民几乎死亡略尽；行走终日，见不到一个熟人，真让我凄怆伤怀。自举义兵以来，将士举家丧尽、绝后无人的，要找到他们的亲戚，为他们安排后嗣、继承人；授给他们农田，官府送给他们耕牛；设立学校，招聘先生，让他们子女能受教育；为活着的人立家庙，让他们有地儿祭奠祖先；魂而有灵，我百年后又何恨哉？”

    第四，二零八年，这是曹丞相死前两年，他的痛风病一再发作，于是开始为自己安排后事，在《终令》中说，自己身后丧事从简，利用丘陵高地做坟墓，不要大建陵寝，不封不树；入殓时，就穿平时衣服，不许随葬贵重物品。他的老婆虽然多，绝无殉葬一说，每人分到一部分香料，让她们做香包、卖针线活儿，养活自己，减轻公家负担。这可是‘封建社会’的一把手啊！

    荥阳一战后，十八路关东联军貌合神离，徘徊观望不作为，对他刺激颇深，又写出《蒿里行》：

    关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。

    军合力不齐，踌躇而雁行。势力使人争，嗣还自相戕（qiang1）。

    淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，百姓以死亡。

    白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠！

    （一位英雄豪杰百感交集，对于董卓的霸道，对于袁绍的不作为，义愤填膺，跃然纸上。）建安十年（公元二零五年）十月，并州刺史高干降后复叛。高干本是袁绍的外甥，袁绍、袁术都被削平以后，曾经投降了曹操。这时，趁着曹操北征乌桓，高干不高，贼心不死，再次据并州闹**。曹操派了李典、乐进前去讨伐，没有成功。讨平乌桓后，不顾鞍马劳顿，他又亲自

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