请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第五十四章 踢下大雁塔（上） (第2/3页)

品第四之四中有经文：一切众生皆有佛性，皆可成佛。本公子可曾记错？”

    

    “阿弥陀佛，一字不差，公子与我佛有缘吔。”大和尚欣然点头。

    

    李治哼了一声，笑道：“那大师以为俺家这狗子可有佛性。”

    

    大和尚唱诺一声，摇摇头道：“狗子无佛性，只像是在地上缓缓蠕动的虫类而已。”

    

    李治笑道：“刚才所言，上至诸佛，下至蝼蚁，众生皆有佛性，大师也是认可的了，为甚独独狗子无佛性？”

    

    大和尚连连诵佛号，依旧摇头不为所动道：“因为狗子的业、意识仍然执著，所以暂时失去佛性。”

    

    “佛性本不生不灭，何来所谓‘暂时失去’，只是因为业识现前，佛性纵有，亦不能展现，如同无一般，佛家曰众生平等，狗子也是宿有善根之物，今日入塔正是要借浮屠婆娑斩此颠倒断灭二病，望有朝一日也能洞晓空有，我本一世俗无关紧要之人，大师却乃出家沙陀，为何如此执念于狗子无佛性。”

    

    “阿弥陀佛，若狗子真有佛性，为何又撞入狗的臭皮囊中？”大和尚反问。

    

    李治笑道：“因为它明知故犯。大师须知佛既是狗，狗既是佛。”

    

    大和尚愣在当场，却一直在想那句：“明知故犯和佛既是狗，狗既是佛堪称大不敬之语。”思索良久，方不言不语退身让开道路，李治当先领狗入塔。

    

    另一边卢婉兮皱着娥眉扯了扯李子衿疑惑道：“子衿姐，那李公子为甚么说大和尚是明知故犯，有甚么佛既是狗的，到底有何深意。”

    

    李子衿笑着解释道：“前半句乃是真正的知见，到底狗子有没有佛性呢？究极而言，说有说无都是方便施设言语，没有实际的意义。说有不能当有看，说无不能当无听，这是李公子方便他的狗入塔以佛性教训大和尚不要执着，打破大和尚心中对于有无的偏执，所以才会说‘我本一世俗无关紧要之人，大师却乃出家沙陀，为何如此执念于狗子无佛性’，和尚退避，乃是因佛门要求参禅者参个‘无’字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会，李公子这一番机锋，正是提点此意，所谓以锲出锲，别无实法与人的。”

    

    “那后半句呢，佛既是狗，狗既是佛，听的就有趣。”卢婉兮坏笑着问道。

    

    李子衿难得花枝乱颤娇笑道：“这后半句全是他耍无赖，套用《般若波罗蜜多心经》中色即是空空即是色，不过其中也自有一番众生平等皆可成佛的不浅不深的佛门歪语在其中，你要想弄个明白，怕是要绕进去不得出来哦

    

    。”

    

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