返回第七十章 《山海经》和《道德真经》  布医圣手首页

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    第七十章 《山海经》和《道德真经》 (第3/3页)

,竹简的上面则放着一本书籍。

    他将书籍放在一边,然后取出最上面的一卷竹简,打开之后,发现是一种古文字,虽然有些难以看懂,但他也看出了一些《大荒经》。

    “看来这四卷竹简就是《山海经》的内容了,而那本书,在纸张被发明出后,应该是墨家的人将《山海经》的内容重新抄写到了书籍中了。”李天一说着,重新拿起一旁的《山海经》书籍。

    据李天一所知,《山海经》共分两部共四卷,分别是《山经》和《海经》。《山经》也被称为《五藏山经》,《海经》则分为《海外经》《海内经》和《大荒经》。

    但是他以前所看到的《山海经》已经是残缺不全的了。而传说有言,残缺的内容,正是《山海经》最为重要,蕴含着《山海经》中那些所有之物和地形突然消失的秘密。

    “难道这里面珍藏的书籍都是原本么?如果真是如此,那么自古以来那些残本就是那些看过之人口述而出,但是却不全。而真正的原本早已经被墨家之人所收藏在此了么?”李天一猜疑着。

    他打开了《山海经》这本书籍,快速的浏览了一遍。然而到最后,让他惊疑的事情出现了最后没有了记载,只有一句话:

    不可现,现之必乱

    “什么意思?”李天一很是不解。墨家的人在《山海经》的最后居然写下了这句话?忽然间他隐隐有些不好的感觉,但是也说不上来。

    最后,李天一没有过多研究,将书重新放了回去,然后从下一格子里拿起另外一本书。

    “道家修行至宝《道德真经》?”有些惊疑不定的念道。《道德经》是道家的最高典籍没错,难道里面还有什么不同之处?

    他翻开了《道德真经》的第一页,看了第一页墨家的注解时,他愣在了原地。

    “《道德真经》,李耳自创修行之道法,真经之中,道法万千,其修行二十五载,得以化境,之后宛如厚积薄发,悟得天地之大道,直指臻境之极,成就合道之境,位列三大圣人之一。”

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