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第八十五章 墨子 (第2/3页)
「宋襄公子墨夷须为大司马,其后有墨夷皋。」及《通志氏族略》记载的「墨台氏,子姓。宋成公子墨台之后。」考证得出,宋襄公之兄公子目夷(子鱼),也就是《左传僖公二十二年》所记载的着名的子鱼论战故事的主人公,其名目夷又写作墨夷或墨台。其后裔以墨夷为氏。
童书业据此认为墨子为宋国公室子姓墨夷氏之后,因此墨子继承了贵族身份为宋国大夫。
南齐孔稚圭所着的《北山移》则称墨翟为「翟子」。元朝伊世珍所着的《琅环记》也附和此说,并认为墨子姓翟名乌。
清朝周亮工所着的《固树屋书影》更具体地提出:「以墨为道,今以姓为名。」认为他姓翟,并将姓转成名;而「墨」是一种学派。
晚清学者江瑔所着的《读子卮言》承袭周亮工的说法,并进一步说明,以为古代确实有「翟」这姓氏,但无「墨」姓,而且战国诸子中儒、道、名、法、阴阳、纵横、杂、农、小说等,都没以姓作为学派名,因此墨应该是学派的名称。
近代学者钱穆的《墨子传略》从墨刑是古代刑名之一的角度展开研究,认为古人犯轻刑,则罚作奴隶苦工,故名墨为刑徒,实为奴役,而墨家生活菲薄,其道以自苦为极。
墨子和弟子们都「手足胼胝,面目黎黑,役身给使,不敢问欲」,人人皆可使「赴火蹈刃,死不旋踵」。这样,就被称为墨了。而历史上西汉淮南王英布遭黯刑后称为黥布,也是一证。而翟确实是名,因《墨子》和《吕氏春秋》记载墨翟,往往称「翟」。
墨子生於何处,现有书籍并无明确记载,历史上也有不同的说法,曾有宋人说,楚人说,鲁人说,印度人说等。其中鲁人说已经为墨学界绝大部分人所认可。
《史记孟子荀卿列传》:「盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后。」据此有学者称其为宋人。此说一直流行到清代。
清代毕沅注《墨子》时,据《吕氏春秋》高诱之注, 并参照墨子诸多与鲁阳君的对话,推定其为鲁阳人,即楚人。
宋人说和楚人说遭到梁启超的批驳。在《墨子学案》中,据《墨子公输》「归而过宋」,力证非宋人。据《墨子贵义》「墨子南游於楚。」若墨子是楚国鲁阳人,则当为「游郢」。
方授楚《墨学源流》,张纯一《墨子
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