请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第206章 叶秋(1) (第2/3页)

之中，大半时间倒是花在了打坐修行上，又跑来跑去，奔波忙碌，便是遇到几个相善的，也是转眼分开，浅尝辄止，算不上深交，等到离开昆仑星，开始星际旅游之后，就更是如此了，茫茫宇宙，浩渺星空，常与天星作伴，偶和日月共语，普通人哪里入得了他的法眼，就更没有什么朋友了。

    难得他这次成道在望，心情大好，这种时候遇到一个谈得来可以交流的朋友，当真是心情极为舒畅，这种情况其实也很正常，人是群居的生物，大喜大悲之下，找个人来倾诉也好，发泄也好，都是一种很自然的事情，叶秋也是刚好凑巧赶上了这个时候。

    却听叶秋说道，“以我之见，诗词一道，首在有境界，这境界又有有情之境，是为诗人有真感情，情深之处，诗词自然独到，又有无情之境，若能无情，便能得天地辽阔，自然真意，是故诗词以境界为重，境界到则诗词格调自高，此外又有一要，诗人与读者之间，学识相差极大，故而诗词便需简易平白，通俗易懂，才能流传得广，你看那些从古代流传下来的诗歌，大家耳熟能详的那些，哪一首不是简单明白，绝不会用一些生僻的字词或典故，这样读者才能领会其中真意。”

    庄周听了咂了咂嘴，虽然他自己对诗词认识比较肤浅，认为只要有真情实意就够了，最多气魄宏大一些，便算是佳作，但那是根据自己的喜好来的，终究限于自身经验，谁叫他不喜欢婉约派呢，而这叶秋的说法，却是他没有想过的，比起他的看法来，显然是超胜许多，也客观许多，倒是和他以前所读王国维所著人间词话看法差不多。

    琢磨了一下，庄周便觉得叶秋所说大为有理，据说白居易写诗的时候都要读给附近的老婆婆听，直到老婆婆都能听懂，这才定稿，为的就是通俗易懂，不过以庄周看来，白居易的诗似乎也不怎么样，但真要数一数，那些诗词大家为大家熟悉的一些作品，用词好像都是挺直白的，李杜苏辛这些牛人也是如此，最为大众接受的都是挺直白的，像李白的诗，蜀道难千古传唱，可用来拍李隆基杨贵妃马屁的诗，能记起几首来就是强人了。

    看来直白简单才是硬道理，原来万物都相通啊，想到这里庄周忽然全身一震，一个前所未有的想法浮上心头，道德经中曾说，见小日明，守柔日强，是不是说，修行如果到了一定的层次，平凡简单才是真理，庄周当下对叶秋做了个手势，表示歉意，便定神思索起来，自从注南华经之后，庄周的修行便进入了无为法的阶段，具体的说来，修行是由炼性和养命这两部分组成的，至于神通之类的都是附带，以往庄周便是致力于养命一道，求得长生大道，而现在却是炼性的阶段，命术上的成就已经登峰造极，虽然还没成就大罗金仙，但也成道在望，眼下更注意的，便是如何建立自己的道。

    老子洞察一生二，二生三，三生万物之理，便有了自己的道，原来道本自然，释迦摩尼看到了因果轮回，

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