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请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第八章蚊子腿上也是肉 (第2/3页)

甚至开放后的日本人称为落后、愚昧的民族。



    因为从来不管商行的具体经营，所以在到了长崎后，赵永泰就整天带着赵业到处转悠。话说在几百年后到这个地方旅游得几千上万，还要签证什么的。哪像现在，别人是千求万肯地想着他来，来了还被人当上宾供着，最爽的是逛街不用带翻译。是的，汉语在这里也是通用语言，在长崎生活的日本人基本上都会说汉语，包括那些小贩，伙计。最为现在日本最大的对外贸易港口，这里的大多数日本人都从事着与大明商人有关的工作，而从大明来的商人们从来不会用汉语以外的语言与别人交谈和交易。



    作为紧俏商品的供应者，作为悠久历史的传承者，大明人有足够的理由来保持自己的优越与高贵。大明人不排斥外来文化，所以像徐光启他们会学习西方的语言与知识，传教士们可以到处自由传教。但是，在正式场合，大明人从来都只会选择自己的文明与传统，所以有人捐庙修观，却没有人给他们捐建教堂。天主教需要像佛教那样，用很长的时间来融入中国的文化与传统，之后才能被这个古老的国度所接受。就是被赵永泰大力推行的简装，在祭祀等重要场合都要靠边儿站，那时只能是汉服的天下。



    大明人身上那种从骨子里渗出来的高贵，让这时东西方的外国人无不羡慕异常。所以在这个时代，外国人都很主动，很努力地学习着大明的文化与传统。他们希望能通过这种学习，也沾染上这种经过了几千年沉淀而出的高贵气息。同时也能方便他们更好地与大明人交流，从而获得文化的传承或者巨额的财富。



    “贵人！请里边儿请！本店出售的刀剑都是名匠铸造，锋利无比，肯定能让您满意！”赵永泰看到一个店铺上挂着一把武士刀，就驻足看了一下，里边很快就小跑出来一个人躬身说道。



    这个人是武器店的店主伊次郎。他一开始看到外面站了几个穿着很像西洋人的人，没怎么在意，只是不经意地扫了几眼。结果惊讶地发现，除了第一个年轻人，后面几个人都是明人的头饰，这才知道这几个人都是大明人，赶紧小跑着出来招呼。只是很疑惑：怎么大明改服饰了吗？没有听人说啊，差点儿怠慢了几位贵人。



    其实赵永泰只是看到那把武士刀想起了后世那些贵得吓人的武士刀，有点儿感慨，才停了下来。结果没想到这个店里的人这么热情，介绍完了也不起身，一直躬着。很有点儿你不进去我就不起来的样子，赵永泰只好跨步进了店门，心说：看看再说吧，也不能太打击别人的热情了。



    进了门以后，伊次郎就半躬着身子跟在赵永泰的身边，一旦他稍微停顿了一下，伊次郎就立刻给赵永泰详细地介绍他面前的刀剑的资料。让赵永泰这个在商行里提倡一对一服务的人都很是出了一把汗：应该让那几个培训使来学习提高一下，看看人家这态度，这姿势，这神情，这才叫专业。说不定，像这样将商铺里的伙计们再培训一次，商铺的销售业绩还能再提高一截儿。



    赵永泰正在

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