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    五一三章 庄严的家族 (第2/3页)

,你要做的事,与希伯来传统要做的事,并不具备共性。”

    郭帽儿说:“这个我倒是知道。但是你必须基于一种真理,然后才能做出事实的选择。事实不一样,但真理是一样的。”

    约瑟沈知道,这是她自己的理解。但是真理并不是那么好掌握的!

    约瑟沈问:“真理是经典,但是人们理解经典的能力,还是变化的。我是说,即使是神父,也只是对经典的理解,而不是真理本身。”

    郭帽儿不吱声了,看来还是无法获得绝对真理,只能接近,真理和光啊。

    两个人不再说什么。

    郭帽儿自己琢磨西北的事情怎么处理,约瑟沈也是看自己的工作计划。

    一起吃完饭之后,郭帽儿回到东交民巷的房子里面就起草一份声明,即对西北局势的看法,让人交给报社。

    转天,报社发表这个生命,引起了哄动,皇家出现了两种声音:逊位皇后和摄政族长。

    郭帽儿是用玛格丽特-郭布罗-爱新觉罗名义发表的声明,表明她的国际性。

    大致意思是:

    1,皇家不是原来的皇家,任何遗老遗少发表的理论,都不能代表皇家。

    2,如果从新的意义上考虑皇家出任西北的代理,这事情不是不可以谈判。

    3,皇家不可能丧失自己的**性迁就任何组织。除非能够获得合适的报酬,扮演合乎社会价值体系的角色。

    4,代理族长的意思是不考虑任何复辟的企图。但是任何新的皇家角色,属于合同性质的,都与复辟无关。

    载沣看看这个生命,没有吱声。这就是胡闹了,皇家的人等于是一种职业,哪有皇家的尊严?

    大部分皇家子弟看看皇后的声明,还都是赞同的。这等于让皇家能够重新进入社会权利中心,至少让这些为生活所迫的人,得到更多的关系,就有更多的照顾。

    大家的意见慢慢都传到了载沣的耳中。

    载沣只好发表生命,说自己只是严格限制:任何传统意义上的复辟!对于接受无害的社会新角色,自己并不限制。但也不鼓励,他最后加上了这句话。载沣认为,我们皇家不用别人照顾。

    西北人接到这个信号,知道皇家并不反感,也没有封口,但是摆出了合同谈判的姿态。

    杨增新问一直在乡下调研的张恺荫:“你们最近还是少活动了。帮我研究一下宫廷的动向。这个玛格丽特是个什么样的人?”

    张恺荫说:“就是一个孩子,任性的北京胡同丫头,不过接受了宫廷教育而已。”

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