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四九五章 民族问题 (第2/3页)
强霖说:“升允看明白了。大清立宪,还是不立宪,都是必须挨一刀!中国的革命党,是没有底线的。不是你答应什么,他们就能够停止的。但是光绪以后,总理大臣是奕劻,他是没有什么度量的人。”
秦伯卿说:“从百姓的角度讲,似乎升允说的也不错?”
强霖说:“百姓是不喜欢维新变法的,更别说立宪了。主要是贫民们只是加重税收,得不到什么好处!大清维新变法,都是政府出资,经济上的自由很快就被士绅官僚们垄断了。湖南人要求办河运,但是政府就是不批准。所以批准制度,是中国人的特点。谁也不放手。西北军现在也要求批准。”
秦伯卿说:“你的意思是,这里的事情还是要按照百姓的意思办?”
强霖说:“当然!永远记住这一点。改组派陈公博是对的,他和你一样,也是共-产主义者。但是发现不对,就找别的路子。独裁垄断是他所不喜欢的。但是民众也是靠不住的。”
秦伯卿问:“民众靠不住,我们还为什么做事?”
强霖说:“民众就是要好处。你以为你动员民众参加革命是为了别人?不是,共-产主义承诺的东西,比任何主义都多,因为它可以剥夺一切私人财富给公家。那么你在公家的地位就很重要了。”
秦伯卿说:“给公家不是很好么?大家定下制度就可以了。”
强霖说:“这就是中国人不动脑子的地方,所谓民众就更没有脑子了。你想想,你是大家族,那里是按照需要分配的,哪房孩子上学都是大家庭出钱!你为什么要离开大家庭?因为没有生气!共有,是建立一个天堂,人间天堂。那得有神仙,并且都是神仙才行的制度。”
秦伯卿说:“马克思的研究很科学啊?”
强霖说:“马克思或许研究的很科学,但是实际上别人可以改动啊!马克思说的是极限大生产,列宁可以改成一国,我们可以改成充分洗脑的穷人共-产主义。你看看,我们分田地,那是共-产主义?共-产主义是大农场。”
秦伯卿说:“我们将来可以收回来。”
强霖说:“你们是谁?农民们不会交给你土地的,你怎么收回?用枪。你谁呀,你是什么?”
秦伯卿说:“你的意思我们是土匪?”
强霖说:“军阀、土匪都是一个意思,就是我给你们大碗吃肉的机会,唯一的条件就是听我的。”
秦伯卿不再争论,强霖这次比较主动,不像每次别人不懂,他就停止不说。
大概是饿的,人比较急了。
强霖说:“升允反对仓促立宪是对的。其实升允的新政,也是不得人心的。那就是人民并没有得到什么好处。省外的货品有时候更为便宜。本地这些工厂的钱都是他们交税才有的,但是挣钱却没有他们的份。”
秦伯卿说:“那应该怎么立宪呢?”
强霖说:“没有更
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