请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     四二九章 准备切割 (第2/3页)

但你一定要注意，不要形成一个团体，这个团体是自我正义的团体。他会利用你的名气作恶，比如经过他们自己的正义审判，就杀掉反对他们的人。这是法国大革命的教训。”

    太虚说：“只要明白道理，就不需要注意这些不会存在的东西。所以，从根本上做起，这样的人，才让领导放心，不会为他找事。”

    罗兹曼娣说：“大师开示的好啊。我真的是感激不尽。我想皈依大师的座下。”

    太虚笑着说：“我已经西方化了，和我一起上课就行了。有些人说我是革命和尚，政治和尚，我也不在乎了。其实对比中世纪新教的进化，我们佛教真的是太需要我这样的佛教老师。但我反对世俗化，西方的世俗化。”

    罗兹曼娣调整心情，说道：“那么您认为，西方文化和东方文化哪个好呢？”

    太虚说：“没有好坏之分。上帝都是一个，也是多个，也就是无限，不是我们的数量概念。不要纠缠多神一神，无限是你的头脑无法企及的，也不是你的数量概念。当然关公等偶像、神像这些多神，是不对的，那不是神。但是西方世俗化了，所以掠夺、资本开始垄断、奢靡的生活，这些都是很不好的。印度泰戈尔比较欣赏我们中国的耕读，是比较节省资源的生活方式。当然他们遵循的耕读文化，修行和教育后代也不一定得法。”

    罗兹曼娣没有再说什么，只是表示大师应该办一个佛学院，讲佛学、数理地理等通识教育、还有西方哲学。

    太虚说：“好吧。我先办一个高级哲学培训班。教材不分中外，按照逻辑顺序研究。只要是合乎理性的哲学，我们都要讲讲。给大家引入门，如果好，你们就捐助成立一个道场，日本方式的简化道场，不要偶像的那种。”

    强霖就这样与太虚说妥，先给红军系列的办一个，就在大师的讲堂。当然不要批驳什么主义，告诉他们道理，以后随他们选择。学费肯定从厚，1500大洋一个人。以后捐赠不再里面。

    大师走着返回毗卢寺，好在离这里不远。宋二姐等着张三小姐起床，接着与强霖喝茶。

    强霖说：“二姐，你参加完中山先生的纪念碑仪式，就摆脱吧。”

    罗兹曼娣宋说：“臭小子，你刚才就啰嗦我，不要让我组成团体。好吧，那我干些什么？”

    强霖说：“你学习完哲学班，可以回到美国去，做些公司，帮助我们采购一些成套设备。”

    罗兹曼娣说：“我们宋家一家子都做生意。难道你让我也做生意么？”

    强霖说：“那你的兴趣是什么？难道还是政治么？问题是人家一定要把你联系在中山身上。”

    罗兹曼娣说：“我隐姓埋名在美国发展，先

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