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三二六章 中国是唯一例外 (第2/3页)
是安排官员的次序。
强霖认为,后世反着来,虽然也是真正领会了孔子的意思,但故意反着用,不仁、不恕啊。历史上韩非是反孔的,提倡用匪人治理地方,果然人们噤若寒蝉,因为他们可以毫无顾忌地打死文人和百姓。类似后世‘红五类’学生打死校长和打死‘黑五类’学生的母亲,都是上面是用愚蠢的教育来统治的结果,用酷吏治理文人和百姓。
上愚就是灾难啊。虽然下智是浪费,但问题还不大。不过是贤者耕田,庄子逍遥游。
西餐上来,看大家都吃得很好。强霖问:“你们受过外国人的训练么?”
‘一范三孙’四个人点头称是。
胡筠说:“连以上军官都受过英**队模式的训练至少三个月。旅级都去过英国的印度训练基地至少三个月。他们是早期赶到红军总部的,至少有六个月的在印度训练时间。”
强霖又问:“预备第一旅的徐象谦呢?”
胡筠说:“因为我支持许继慎,造成他们两个人不和。后来许继慎去任南洋任装甲基地司令,支持他的张恺荫又跑到你这来了。他自己感到无趣了。问我什么时候升职军团长,因为他的旅有四个满编团。我告诉他不是当军阀看谁的人多。不接受培训,四个旅也当不了军团长。接着他自己申请到美国弗吉尼亚军事学院受训去了,留下部队给了老同学孙树成。”
张恺荫叹了一口气说:“徐象谦是阎锡山那个秀才培养出来的小学老师,与我谈得来。肯定是个好将军,可惜与你们思路不一致。”
胡筠说:“什么好将军?你到现在还不服气。韩信将兵,那是什么时候的事情了。他都是阎锡山的教育害得。”
张恺荫无语。这是一个很大的思维转变,简直就是拿不是当道理说。徐象谦有韩信之风啊。
强霖问:“杨林同志,你刚从苏联来,还习惯么?”
杨林说:“我的朝鲜家乡和北京差不多一个纬度,所以很适应北方。我在云南昆明也很好,就是赣州不好,太湿热了。”
强霖又问:“日本在朝鲜统治,你们感觉怎么样,我是说剥削程度?”
杨林说:“一切都按照日本的规矩,对朝鲜文化边缘化,不准反抗。如果做顺民,当时还看不出什么不同,百姓的感觉就是缴税给不同的人,负担与原来差不多。日本也办了很多教育,就是日文的。所以就看文化的认同的问题。”
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