请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     二八二章 蒙古的柔和力量 (第2/3页)

旗的基本情况。他说这个阿木古郎镇是大总管刚刚建立好的。原来四旗总管也是游牧的。游牧的时候，内部各旗都会得到通知。但我们外边的人就不好找了，通过本部落的人，能够问清楚路线而已。

    蒋伟本来想问阿木古郎镇的传说，但是忍住了。她说道：“你们有些地名的名字很好听，听起来就很美。”

    瑞珠知道强霖给这个蒋伟在上课，她解释说：“你们汉人翻译以后味道变了，这不好。我们从来不靠名字来觉得美的。这里是生我养我族人的土地、山神，本来就是美的。沼泽也很美的。”

    强霖赞扬瑞珠讲的好。他告诉蒋伟：“所谓柔和的体系，就是建立的基础信息上。抛开经过人加工的东西。你看一路走来的地名，伊敏河（生命的意思），锡尼河（新河的意思），伊尔施（驿站的意思），阿木古郎镇（安全的意思），达尔罕（小石头堆，烽火台的意思），喀尔喀河，还被翻译哈勒哈河（悬崖的意思），这些都是描述地名的特征，没有美丑。你用甲、乙、丙、丁、戊...替代他们一下看看，什么感觉。”

    蒋伟试着替代一下，说道：“剩下就是你说的坐标，什么都没有了。活着还有什么意思？”

    强霖说：“本来就是这么回事，是你被教育坏了。美国已经早就破除这套无聊的教育体系，恢复本色的教育。日本没有学到家，脱亚入欧，只是学到了西方的皮毛。日本为体，西学为用，就是日本先提出来的。”

    看蒋伟还要追问，瑞珠说：“我就是觉得活着很有意思，蓝天白云草原牛羊，男人、孩子多美丽的家园啊。”

    蒋伟觉得不好。强霖却先赞同道：“是的，这就是活着的意义。瑞珠兄妹就是想保有这一切。他们革命就是要保有这些，恢复到大汗时期的自由自在。”

    瑞珠泪珠满面，很少有汉人懂他们，只有这个畲族混血明白自己。

    情绪不能自治的瑞珠，唱起了陶克陶胡的赞美歌：“英雄的陶克陶胡，他是成吉思汗子孙，不满大清和汉人的压迫，挑起造反的旗帜，领着我们去找大汗的生活。他的儿子死在马上，他的妻子留在家里，他带着剩下的儿子，还是继续大汗的事业，他的队伍有数千，跟着他的族人...”

    歌声凄凉婉转低沉，压抑着无数的悲伤。蒋伟总算明白，自己一直误解了人家的革命。

    他们与自己完全不同，他们有自己的生活，不是虚无缥缈的大同理想，他们是大汗的生活。成吉思

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