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六二二章 西进 (第2/3页)
持10年才行。所以企业总是有这么多的空位给学生。”
西蒙说:“北方的凯茜跟我联络了,她说免费提供北方中小学教材,还给派出很多有钱的公子哥出来。”
强邻笑到:“凯茜是强势的,不知道用什么手段威胁来的。你要注意这些人的工作态度。”
西蒙说:“没有问题。只是我的人只能一个学期,一个假期为单元,也就是半年可以轮换;当然他们可以在其他年度,补上另外一个单元。这样合起来也是一年了。”
强邻说:“嗯,这样好。为什么还要一个假期?”
西蒙说:“因为是一年的合约。他们必须一年都跟学生在一起,帮助学生们了解现代生活,这是必须的。”
强邻转回话题说:“很好。你要是出色完成任务,苏珊娜可以陪陪你。”
西蒙说:“你们夫妻都是拖。这个算了,你长大了。我就不再纠缠她了。”
强邻说:“苏珊娜会感到很遗憾的。不过,你可以在这里修身养性,学习一下藏传佛教,他们有些教派僧侣基本上公用妻子的。”
西蒙说:“嗯。那是修行的礼节。西方也有这种传教方法。”
西蒙走了。
一周后,盘县中学和附近小学校也都建设起来了,大概都是帐篷学校,每个学校一个老师,几个学生。
建材一时收集不齐,贵阳紧急往这里调水泥和钢材。
西蒙又不想建设成茅草屋,他是传教士的儿子,耐得住寂寞。
这是一个长期的事情,也是功德无量的事情,一辈子做一件事又如何?
只要事情是正确的。
西蒙把这里交代给自己带来的同事,带着剩下的几个人,要到黔西北石门坎去办中学。
朱焕章一直跟着他忙碌,自然是要与西蒙一起回去石门坎。
强邻嘱咐西蒙,要安排一个专门的山民高中补习班,到安庆大学。
这个事情西蒙没有琢磨过,他问到:“怎么,还要外派一个班?这是好事。“强邻说:“朱焕章自己也要出去读书,不要再华西了。你要直接在上海,南京活动,找当地人募捐。”
朱煥章问:“为什么不在成都华西协和呢?”
强邻说:“你自己也要看看上海,与现代世界联系。你也还要继续进修神学院。还有你以后把安庆大学的专门班学生,也都送到南京金陵大学神学院,燕京大学的神学院。你一定要注意培养一批理性的传教士,或者宗教领袖。以后安庆大学的补习班是每年都招你们这里的学生,然后你每年都挑选一些那里的毕业生读神学院。”
西蒙赞叹地说:“克莱尔的担忧是对的。西方的基督徒好多年后才成熟。宗教统治的中世纪,还有十字军东征,基督的天主教和新教的战争。还有很多教派,也都是排斥别的教派的。”
强邻说:“神学院的课程,很多是基于理性的,也要求你们神学院学生选择相关的哲学和科学课程。”
朱焕章说:“我明白了。这也是我要求办教育的目的
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