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    章198、蓄谋 (第2/3页)

元婴的目的就是离开身体而存在,肉身总有死亡的时候,但修出的方,婴则不同,如果没有外力的破坏。基本是可以不死不灭的,所以说修炼到这个地步就算是初步长生了。

    

    而如果婴儿走路一样,元婴想离开身体。达到最后脱离身体而独自存在,就要不断的试验离开身体,这个阶段叫出窍,是从百会穴这个大窍中的出现的,走的就是三脉七轮的中脉。

    

    但因为外面各和天地元气干扰和精神无法短时间适宜等方面的因素,出窍要逐渐来,先是出头就回,逐渐试探,一点点的出现,到全身出来就回,逐渐在外面的停留时间长并适宜后,可以在身体边走动,然后逐渐出去,时间逐渐延长,距离逐渐增加。到最后可以自由出现。随意存在多久都可以的时候就是完成了。

    

    这个时候就可以保护好肉身后自由行动了,无论千万里都可以。多久都没问题的时候就是大成,这个时候灵魂强大,元婴凝练如生人一样,同时因为在熟悉的过程中精神力量增加和很,对全身隐密经脉窍穴进行了锻炼和开发,所以不但元婴更象真人,而肉身的寿命也可以增加到三千岁。

    

    元婴的第四个境界就是“如意”意思就是如生人一样,不用肉身也能自在生存在天地中,步日月而无影,入金石而无碍,入水不溺,入火不焚,聚则为人,散则化入天地,分化无限,变化无穷,而肉身依旧有寿命限制,但是也因为对元气的精微控制,可以让肉身增加到千岁。

    

    这个境界其实也只是在地面上能这样,如果上天空后面对太阳真火和天都罡风还有雷电的话,一样要被轰散,所以封神后创出第四个境界“化神。一法,可以借天道之力保护元婴。出二丁以对抗天上之威了。而洪荒破碎后。人间封神前。世一化界的修炼实际是元婴能聚散后,要一步步上天。

    

    一点点接受太阳真火和天都罡风还有雷电的锻炼,适应后才能成为真正的元婴,那时候整咋小元婴凝练如生人一样,可以自由行动,许多修炼者在这个时候都会抛弃肉身。自由地行走在天地间,做一个逍遥自在的生命,如果继续修炼。就要涉及到更高深的境界和度劫的问题了。宋启明知道虽然天界灵气充沛浓郁,自己也有无数生的修炼经验,可是想一蹴而就是不可能的,但他也没同碧霄争辩什么,他知道碧霄虽然贪玩,但实际她这个少女一样的身体相貌和心态都是一种道心境界,她对自己也没坏心,督促自己修炼其实也是为自己好,没有实力。说什么都是假的。

    

    所以他先是给琼霄行礼感谢后,就坐下来开始闭目观察身体内的“自在云座,等观察的差不多,了解了不少后,才开始修炼,炼了一会再观察。其他人都不说话,都坐在那里各自做各自的事情,等待这宋启明修炼完成,好一起去瓶中取血小修炼到了她们的境界,早就没了生老病死的困扰,所以对于时间并不在意。

    

    所谓难者不会,会者不难。任何事情都是一样的,不会就觉得挺难的,可是如果会了就发现其实很简单,修炼也是如此,没修炼的人觉得很难,可是修炼的人度过最初的时期后,有了基础修炼起来就如顺水推舟一样简单,只要时间足够,就可以完成,而宋启明现在也是如此。

    

    

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