请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     章118、新的管理模式 (第2/3页)

但最初见到的人还有不少，他也没兴趣理会他们的更替，而是问起族里的各种事情。

    

    这些官员听见主人，都赶紧一个个的述说，在他们的叙述中，宋启明逐渐明白了整个族里的情况，心中逐渐有了全面的了解，原来族里的情况并不乐观，十多万人的红莲族人，加上三十多万非红莲族人，现在都是红莲族人了，八十多万人啊，可是他们的吃喝拉撒问题也同样听巨大的。

    

    按理说他们居住在河套地区，土质不错能种植，还能放牧，衣食应该不缺，可是以前因为上位者中饱私囊，中间各级人员懈怠懒散，没有个好的制约监督机制，而且随着分成两派后，两大派内又分出许多个小的利益集团，让许多事情都做的不能完善，许多物资被这些团体贪污。

    

    随着了解，宋启明发现简直是问题成堆，挥退了这些人，宋启明开始思考起来，自己应该用什么办法能更好的管理这个部族？让他们能长久的健康发展下去？只有健康长久的发展，才能让自己获得大量的信仰之力，只有信仰之力多了，自己才有可能解开封印，所以为了解封，自己必须管理好他们。

    

    好在他在现代和无数生中有太多的经验和智慧可以借鉴，结合族内的情况，他总结出个军、政、法三权分立。一二三四六七的模式。

    

    所谓三权分立，就是军务自主，思想教育，战技练，战术演习，真正战斗，后勤保障，军工品生产等全部军队的人自己来管理，政务和法务官员不得干涉，但军队没财权和执法权，犯法必须归执法者管理，军

    

    脓蜒身没执法权，财权也没有，年年都要从政务官员那里划拨并且被执法者监督每一分的用处。

    

    政务官员除了不能干预军事和法律外，所拥有的权利就是管理民政，执掌财务，并且对军队和执法有监督的责任，政务官员可以说是一个政府或者集团运转的必须存在，他们中因为是管理的东西太多，最容易产生**，如果给了他们执法权，那基本就是权大于法，无人可治。

    

    执法者单列，没有财政权外，对军队和政府的人员触犯法律都有权抓捕、审讯、并且经过检查后，最后进行审判，可以说是整个种族能否延续的一个关键，许妾国家团体开始都是法律严明，可是到了中期就开始执法不严，到了后期更是无视法律，法律是对团体的制约，如果执行不利，那就是灭亡在即了。

    

    宋启明发现自己以前的十进制管理过于粗糙，许多地方都没有细化分工，责权混乱，自己在的时候。他们还能听话，不敢乱来，自己不在二十年，结果没了制约，所以越来越混乱，如果自己再有十年不回来，估计他们自己就要内乱和崩溃了，最后还是会恢复成一个个小部落，如真正的草原人一样。

    

    所以他这次考虑后给出一个分门别类的系统管理模式，第一类，自己的女人，单独管理，让她们自己管理自己，有妻、妾、婢三种，并且定期选拔处*女补充到婢女，妻是属于管理层，宋启明已经考虑给大塔那一个妻位，毕竟她管理了二十年，至于妻子有多少，宋启明自己都没定，想多少都行。

    

    人间的什么一妻三妻的说法对他自然没用，而妾属于中间层，和自己有了**关系，不能嫁人。负责内部的一些事情，而婢女是底层服侍，这些女人内部分成专门负责伺候的“侍。、财与物收支的“库”厨衣住杂的“工”内部掌家法的“刑，等司，分属不同，职能不同，只对内部女眷。

    

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