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    第一百四十八章 威道太阿VS道德文章 (第2/3页)

木离在镇北王府十年的时间,阅读了大量的书籍文本,加上他前一世的经历,已经对儒家的道理有着非常深刻的认识。就像端木离自己说的,如果他能参加科举考试,有信心拿到前三甲的位置。后来得到文字始祖仓颉的手稿,端木离自然是日夜苦读,揣摩,温养,再有玄这个跟随元皇的老古董的指点,端木离的文章素养更是一日千里。

    

    现在,端木离借助胸口不断温养的仓颉古页气息,根据玄平常的讲述,在这剑阵中,写出了一篇道德教化的文章。

    

    就见文字浮空,大放光明,一种创始,正道,传承的气息从这些文字中传出。这篇文章,称颂了圣皇元千辛万苦铸造九鼎,镇压洪荒大世界的气运,引导人道发展洪流的大见识,大气魄,大睿智。

    

    文章一成,周围虚空中传出万民朝拜,称颂盛世的祈祷声。每一个读到这篇文章的人,都能感受到元皇为了人道发展,不辞辛苦,数千年如一日般教化的大坚持,大毅力,大功德。不仅如此,在文章成的那一刹那,九尊古朴,威严的大鼎虚影出现在文章的周围,一阵阵人道教化的声音,从大鼎中传出,不断汇入空中的道德文章。

    

    九鼎聚,天下威。

    

    仿佛能感受到这篇道德文章中书写的人道教化,空中的太阿之剑发出阵阵鸣叫,在不断地盘旋,仿佛一个人在犹豫一般。

    

    在人道教化的洪流下,就是锋利无比的太阿之剑,都要避其锋芒。

    

    上古时代,为何圣皇能不断地讨伐胜利,击败一个个地强敌?这固然是因为圣皇们修为高深,参悟造化,有着不可估量的神通法力,另一方面,也是因为圣皇们都站在人道洪流的大势中,他们始终引领着人道的发展。在这种大势中,圣皇就会得到洪荒大世界气运加持,遇难成祥,无往不利。

    

    顺水行舟,要比逆水行舟轻松的多,也安全的多。

    

    “再锋利的宝剑,也无法阻

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