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请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第六百一十六章言归正传 (第2/3页)

    按说。贺雨桐的年纪一点都不比傅清扬小，她早就到了谈婚论嫁的年纪，可是因为她的家世和绝sè的容颜，普通人她根本看不上眼，所以知道现在还是单身贵族。不过这一刻，她对傅清扬倒是有几分兴趣了，尽管此时她并没有意识到这个问题。



    “容先生，既然如此，那不妨坐下来给我讲一讲茶道，说实话，我对此道很有兴趣。”傅清扬指了一下自己对面的沙发。



    自从进入这个房间一来，容康、贺老三两人就显得比较拘谨，倒像傅清扬是这里的主人，而他们两人是客人一样，甚至容康和贺老三两人都没有意识到这个问题。



    听到傅清扬的话之后，容康、贺老三和贺雨桐这才在傅清扬对面的沙发上坐下来。



    “茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情à、去除杂念，这与提倡清静、恬澹的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的内省修行思想。茶道jing神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。华夏的茶叶分为基本茶类与再加工茶类。基本茶类茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶和白茶。再加工茶类：以六大茶类作为基本原料再加工而成。包括huā茶、紧压茶、速溶茶、茶饮料等。我认为，说起茶道来，在加工茶已经失其本sè，真正一壶好茶，还是要用基本茶泡出来的。”容康的茶道理论功底显然是相当的深厚，一旦说起这个话题来，顿时滔滔不绝，甚至他自己都没有注意到，竟然有点眉飞sè舞了。



    其实这也难怪，这几乎是人的一个通病。当我们谈论到自己擅长的领域的时候，总会情不自禁的显lu出几分得意之sè，不能摆脱执着，容康显然也不能免俗。



    傅清扬听了容康的话之后，觉得此人对茶道的确有很深的研究，于是也把从姚蕊那里学来的皮á拿出来卖nng了一下。就听他说道：“容先生说的很好，茶道是品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和jing神思想的一种行为艺术。它是茶艺与jing神的结合，并通过茶艺表现jing神。兴于华夏的唐代，盛于宋、明代，衰于清代。华夏茶道的主要内容讲究境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求味和心的最高享受。被称为美学宗教，深入挖掘华夏文化内涵，深入研究探索华夏文化的复兴。茶文化既属华夏文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。茶文化的内涵其实就是华夏文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合华夏汉文化而论之。



    容康听的是暗暗点头，心里颇为赞同，他沉yin片刻接着说道：“茶文化的jing神内涵即是通过沏

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