请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第七十七章 武徒、武师、入界 (第2/3页)

敌间呼啸龙腾！惊雷作鸣，十分的神威无穷。

    上次的林宇，踏万恶台，在危机之时做出了突破，使他的元虎诀声音到达元虎诀深处，虎啸之音如同战鼓一般作鸣，按理说如此年纪能把元虎诀修炼到这种地步，他也足以的自傲了，可是武无止境、不进则退，他不愿意固步自封，因为他要追寻一个人的脚步，曾经的林天就曾把元虎诀练到顶峰，所以说他也要到达顶峰！不为其他，他要代替他活着，继续他的辉煌，代替他做林家另一个骄傲。

    所谓武师，对于武已经有了笼统的概念，无论是其神态，其行为举止，俨然已经有了一些武学的底蕴，如同是林宇，他走步之间步履轻巧，行走如风，挥手间呼呼有风，出手间全身的肌肉可以汇聚在一点，这就是武师。

    平常的人，如果没有修炼过的话，即使是保持心神宁静，依然难以把力量集中在一点，但是到了武师的时候，你可以尝试着把所有的力道一瞬间凝聚在一点，这样的力量爆发起来，绝对是成倍的叠加。

    举一个例子，当十根筷子，你一个一个的折断，很容易轻轻地一掰就折，可是当二根在一起的时候你会发现比你折断一根的时候要多费上一些力气，然后三根、四根、五根、一直到十根，你会突然发现分开折断一根筷子十根筷子很容易的折断，可是当十根筷子在一起的时候，你再去折断会发现很难或者折不断。

    这是为什么？你可以说是团结的力量，当然也可以说是凝聚力的问题，这就像元力一样，修者体内的元力分布周身孜孜不倦的在运行，在你对敌的时候，出拳如果只靠体内一个地方的元力其威力自然是大打折扣，可是当你把所有的元力凝聚在一块的时候，同样是一拳打出，但是你会发现如果前者一拳可以打的木桩晃动的话，可是当你把拳力全部凝聚在一块的时候，一拳可以打破木桩，这就是差距！元力凝聚与同步凝聚之间的差距。

    武修分为武徒、武师、入界、武王、真武、神武、天武七大境界，七个境界中三个小境界即：“初心，明镜，至理。”

    武徒初心，是练武的基础，这个时候通常习武者会强身健体，例如扎马、跑步、负重等等炼体把身体练得足够结实有力，当你的身体足够的结实，别一般人看起来要强壮得多的话，那么你就进入第二个境界武徒明镜。

    当然也有一些人天生力气比较大，身体比较强壮，就像是平常干苦力的青年，他们因为长期锻炼身体比一般的人结实的多，这种人修炼起来会比一般人容易许多，说白了的话，这种人可以直接跳过武徒初心，直接进行武徒明镜修炼。

    武徒明镜，算得上是修炼的开始，因为这个时候你才真正的开始修炼武诀，然后通过武诀感受天地间的灵气，使之凝聚成自己体内的元力，当你感受得到元力的时候，那么恭喜你，你这才是真正的一个小武者，同时也跨入了武徒的最后一个境界武徒至理。

    至理，深奥、玄妙，也是武徒最后的一个境界，这一境

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