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§§六、江南的春讯 (第1/3页)
成仿吾
前几天接读了你的《北国的微音》,今早又接到了你的一封信;信虽很短,然而我们看了之后只觉半晌说不出话。
我们各人写了几句简单的回信之后,沫若只是在那边默默地踱来踱去,只让他的急促的步声略告他的悲伤的心境,我只呆呆地注视着你的来信。
现在沫若跑下楼去了,他的步声虽然没有刚才那样高,然而依然是很急促。他现在高声吟唱起来了。他念诗的声音你是很知道的。我时常觉得他的声音于激越之中含有不尽的悲哀,于悲哀之中又含有几分的激越。我知道他此刻正在为你凄楚,也在为自己悲伤。我听了他从楼下送来的动人的声音,不觉更加了几分悲感。想起了你在《北国的微音》中所说的话,不禁磨起墨来,想同你笔谈一阵了。
一个人生在世间,本来只是孤孤单单地在走各人的路;纵然眼见有许多的人同自己在一起,好像是自己的同伴,然而仔细看起来,自己与别人的中间实有一个无限大的空域,一个人就好像物质构造上的一个分子,只能任自己的微细的躯体在自己的孤寂的世界之内盘旋,永远不能跑出一步。一个人只要复归到了自己,便没有不痛切地感到这种“孤独感”的,实在也只有这种感觉是人类最后的实感。
所以你说的“牢牢捉住这‘孤单’的感觉”实是文艺创作上的要诀,因为什么可以称为最高艺术,除了“生之实感”?
不过你说人类的一切行动都是由这“孤单”的感觉催发出来,我以为不如说都是为的反抗这种“孤单”的感觉。这种感觉是闯进人生的宴会上来的恶魔,人类自有始以来便与它在不断地狠斗。未受文明的流毒的我们的祖先,他们的生活没有我们今日这等困难,他们多有暇的时候,这种感觉便也最频繁地使他们烦恼。他们驰逐于山林,他们漂流于海上,无非是反抗这位狠毒的闯入者。世渐进化,生活渐难,人类忙于维持自己的存在,便把自己的身神没入于生存竞争,取了一种消极的反抗,后来更只无意识地反抗了。所以我以为人类的一切行为都是为的反抗这种“孤单”的感觉。
人类的生活,我以为是一部反抗的历史,不仅从古以来经过了无数的反抗的激战,即每一个人生下地来便不能不与气候斗,与疾病斗,与他人斗,与习俗斗。人类是反抗着而存在。
有许多古昔的贤哲为自己的虚构而闷争,而反抗;他们不仅反抗他人,而且反抗自己。他们的反抗纵令失败了,然而他们生活是有意义的,因为反抗便是生活。
人类是在反抗着而生活;而这种种的反抗都是一个一贯的,对于孤独感的反抗的分枝,全体的不变的目标是在反抗这种人生的孤独感。
讲到了反抗
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