请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     §§四十四、论礼貌与教养 (第1/3页)

    斯威夫特

    礼貌即社交行为是使与我们交谈的人安之若素的一种艺术。

    在一群人中，谁越不使人感到局促不安，谁就越有教养。

    最公正的法律是建立在理智之上的，同样，最好的举止行为也是建立在理智之上的。有的律师将无理的东西引进了普通法，同样，许多教师也将怪诞的东西引进了日常的良好礼貌。

    礼貌艺术的一大要素是，以适当的举止行为对待三种不同层次的人，即高于我们层次的、与我们同一层次的和低于我们层次的人。

    例如，硬要前两种层次的人吃菜喝酒是失礼的，但是农夫和商贩必须如此对待，否则就无法使他们相信他们并非不速之客。

    骄傲自大、性情粗暴、缺乏理智是有失礼貌的三大原因。如果能革除这些弊病，没有人会因为缺乏经验，或者，如某些愚人所说，因为谙于世故而礼貌不周。

    要不是受到骄傲情绪或粗暴性情的误导，理智总会指引我们与人交往时谈吐得体，举止适度。我敢断言，没有人能举出一个与此相悖的事例来。

    因此，我坚持认为理性是礼貌的基石。但是，由于人类之中只有为数寥寥的几个才具有理智这种禀赋，世界上所有的文明国度都同意制定最能适合他们风俗或想象的指导规范行为的规章条例，作为人为的理智以补充理性的不足。没有这种人工的理智，愚人笨伯之中举止尚属文雅的那部分人便会无休无止地挥拳相向，他们在喝得酩酊大醉时，或者在大声谈论女人和玩乐时总是这样的。并且，谢天谢地，每年之中发生的决斗几乎无一不可归咎于上述三个原因中的一个。由于这一缘故，我将对立法机构

    （本章未完，请点击下一页继续阅读） 请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net