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    第九十九章 九黎帝喾 (第1/3页)

    神农播种谷.铲草兴锄.人族从此不再但靠捕鱼打猎为生,减少了不少伤亡,人族开始进入刀耕火种时代,食物渐渐充盈。\ Ww、 Β⑸、  //只是人族在山中走动,经常误食毒草毒果,许多因此染病身死,又有些吃了却未曾中毒,反而感觉体力充沛,有些疾病甚至能因此治愈。

    

    神农见之,忧心忡忡,便下定决心,尝百草,瓣yàxing,如果可以,甚至想以此为族人治病,早从上古时代就流传下来许多草木可治病,只是时而灵验时而不灵,神农决定以身实验,一一验证。

    

    神农刚起了个念头,被自己搁置在一边的赭鞭和造化鼎便颤动了起来,神农惊讶不已,难道当年行道人送给自己的二宝,就是为此时准备的不成,心中疑hu,立马带着二宝求见师尊玄都。

    

    玄都此时也如以前行道人一般,在神农居住的不远处修行,见神农进来,知其心中疑hu,不禁说道:““此二宝为赭鞭与造化鼎,赭鞭可瓣yàxing,造化鼎可炼yà,乃你成道必须之物。,”说完,心中却是一叹,此二宝不是自己jiā给神农的,此番却要被分去不少功德。

    

    神农又问了些问题,这才退了出去,从此开始了尝百草之行.先用赭鞭辨别yàxing,再亲身尝试以为验证,哪怕是有毒的草yà,也依旧品尝,每尝一草,便将yàxing记录下来,如此尝草,日中七十毒,可谓是痛苦至极,如不是此时身为人皇,有帝皇紫气护体,怕早已命丧多时。

    

    神农尝百草,撰写神农本草经,同时用造化鼎炼yà,已经广为流传,有不少yà方,都开始在人族推广,人族感恩戴德,对神农更加敬重。

    

    此事暂且不表,再说人族之中,还有许多部落,其中有熊部落与九黎部落尽皆强大,此二部落此时也都诞生了两位贤者,一位叫公别轩掖,一位叫帝喾。轩掖乃有熊部落首领少典之子,生下没多久便能说话,到十岁,农业军政无所不通。其妻嫘祖”教人民养蚕缧丝,织出丝绸做衣裳,从此不再只用动物皮á为衣。轩掖自己,伶伦取谷之竹以作箫管,定音十二律”n时名声大噪,没几年,少典年迈,传位于轩辕。

    

    轩辕接位,在有熊部落大力发展农业,同时建立古国体制,nv野分疆,八家为一井,三井为一郁,三郁为一朋,三朋为一里,里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共12个官位管理。

    

    如此,边上小部落尽皆归附。

    

    再说九黎部落帝喾”乃是在九黎族人祭拜祖巫之时,从帝江祖巫雕像

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