请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第320章：民族资本家的行为规范 (第3/3页)

多，对于这些资源，就要限制这些商人的占有了。

    

    就如后世的房子，那是国民生活的必须资源，但资源却又不多，而贫富差距明显，有钱人十几套房子空在那里没人住，穷人连自己房子的一片瓦都没有。

    

    正所谓穷者愈穷，富者愈富，穷着无立锥之地，富者田屋阡陌。

    

    这句话是对明末那种剧烈的社会矛盾的充分诠释。

    

    如果商人去抢占这些必须的，而又不多的社会资源，那么其结果就是造成剧烈的社会矛盾。

    

    就如美女，这就是一种社会资源。

    

    华夏会的会规是，严禁包二奶，但可以去红灯区，也可以娶外国小妾，同时也只许娶一名。

    

    女人是主要的社会矛盾爆发点，这比什么房屋更加严重。

    

    正所谓历来江湖恩怨多因女人而起，社会矛盾也多是因女人而起，当钱多了，若无限制的话，美女资源也都是社会上层占领，而且是一个人就包个十几个，甚至是几十个。

    

    这就是一种不公正。

    

    因为这些商人的发迹，并非是靠努力的劳动。

    

    既然不是努力劳动所得，就是一种不合理的富裕，若要让这个富裕合理，商人就必须承担起一定的社会贡献能力。

    

    社会的贡献能力方面，是否主动给政府上缴利润并不重要，是否给社会做慈善也不重要，最重要的是不向国外转移财产，并且平时不买国外奢侈品，始终把钱放在国内流通，从而不使国家财富流失。同时组织生产，组织国家商业活动。这些都是商人的贡献，因此他们享有这样的富裕生活是允许的。

    

    但在享有富裕生活的同时，若是造成社会矛盾，那就是不允许的了，那就失去了贡献，反而是危害社会，从而就是一种不合理的富裕。

    

    因此需要对这些商人进行限制，在稀缺的必须资源方面你可以占有，但有不能过分占有，不能造成资源的浪费。

    

    在做出限制后，让下层的民众也能普遍拥有那些稀缺的资源，社会矛盾也就不会有。

    

    当没有了社会矛盾，那么其结果就是团结，下层民众不会仇恨资本家，而资本金家也可以很好的生存下去，这就是一种互惠互利、互相依存，使整个国家进入一个健康的运转轨道。

    

    那些爆发无产阶级革命的国家，也是有一定道理的。

    

    那就是那些国家的商人没有做到华夏会这样的限制，从而激起了强烈的社会矛盾，而那些商人的本质的确不良，消灭掉并非有太大的不妥。

    

    但商人也不像无产阶级革命所说的那样一定是邪恶的，这是一种社会离不开的职业，只在于如何引导这个职业。

    

    当前中国就走上了一个开始严格引导商人行为规范的模式，在这种严格的规范之下，对于这些很有钱的商人来说，依1日是非常的自由，他们的自由并未受到太多的限制，只是让他们没有了放纵某些**的自由，但大多数**依1日可以得到释放。

    

    在走上这样的规范之后，整个社会整个国家都会开始强壮，从而把一些全社会必须而又缺少的资源做大做强。

    

    就如美女资源，中国正积极从外部获取，随着国家的不断强大，引进洋妞变得越来越容易。

    

    当中国成为最发达国家，把其他国家都踩下去的时候，那时候国外的洋妞就会蜂拥涌人中国了。

    

    来中国生活，就意味着更高档的生活。

    

    高档的生活，又离不开奢侈品，那时在那些落后国家来说算是奢侈品的东西，在中国却是生活必需品。

    

    同时中国的奢侈品市场的繁荣，又会使更多的奢侈品转为必需品，国民生活质量不断提高之后，对那些女人的吸引力是很大的。

    

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    大家说，此时的中国商人是不是在出卖民族呢？

    

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