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    第一百九十四章:缅甸汉族 (第3/3页)

来好多人,都要领粮食和盐巴,起码有好几千,而且他们说后面还有好几千,我们的粮食根本不够。”

    

    “什么!缅甸来的?”孙有秀再次吃惊道:“他们缅甸人凭什么来我们这领粮食?”

    

    “不是,不是,县长,他们是缅甸的汉人,而且世代都是向中国效忠的。”那个公务员连忙解释道,孙有秀听了接受后,脸色这才转好,点头道:“原来是缅甸的同胞,那就照样给他们发粮食吧!”

    

    “县长,这样合适不?”一边的秘书长陈甲第小声说道,“上面可没有说要给国外的发救济。”

    

    “合适,上面不会追究的。”孙有秀身为华东大学毕业生,深知委员长对这方面的思路,说道:“正是上面没有规定,所以更不会追究了。我们是把粮食发给缅甸同胞了,又不是我们贪污,怕啥。”

    

    陈甲第张了张嘴,没说话。

    

    孙有秀继续说道:“而且这些缅甸同胞大老远的跑来,总不能让人家白跑一躺吧!另外这些缅甸同胞的身份有些特殊,我们得尽快把他们的生活情况了解清楚,有什么困难给他们上报上去。”-战争尘埃落定,喜庆的春节到来了。

    

    今年春节,各省百姓温饱无碍,而且只要是有把力气的都在过去的一年里挣到了不少钱,而且国战打赢了,日本割地赔款忏悔。因此这一年的春节,注定是无比热闹的。

    

    为了庆祝这年春节,许多民众都被大大刺激了消费**,就连那些平时非常节俭的人们,也破例的大方了起来。

    

    商家自然也不含糊,一丝不苟的在这年底准备着各种年货,政府部门在年底的抽查最为严厉,特别是食品安全检测。

    

    就在除夕这天,一个名为《新风报》的小报纸上刊登了一个让夏钧挪不开眼睛的新闻。

    

    这篇新闻是新风报记者张文翰在丽江发回的,是关于缅甸汉人前来领取救济的报道。

    

    这让夏钧想起了后世缅甸的果敢族,果敢族也就是汉族,后世的缅甸政府采取排华政策,所以只能更名为果敢族,为了保留汉语、汉字,只能改名为果敢语、果敢文。

    

    果敢在后世是拥有武装力量的,并且与缅甸政府长年发生冲突。后来缅甸政府突击了果敢,而中国边境军队连个动作都没有,真是让人遗憾。

    

    果敢地区的汉人是在明末时形成的,明末南明皇帝逃跑到缅甸被吴三桂抓回去,但还有相当数量的汉人留在了缅甸,包括持续抗清的李定国。

    

    这些汉人后来在缅甸北部顽强的生存了下来,后来又有汉人根据缅甸土司的方法来统治缅甸人,并且将当地的缅甸人汉化之后,缅甸北部逐渐成为汉人所占据。

    

    此时缅甸处于英国的殖民统治之下,而果敢地区的汉人同样被纳入了英国的殖民范围,这引起了夏钧的高度重视。

    

    缅甸是个不错的地方,如果中国与缅甸想通,那么就多出了一条交通线,可以不用走马六甲海峡。

    

    这个海峡此时还不在中国的掌控!

    

    中国直接打缅甸肯定不太好,毕竟这是英国佬的地盘,但如果是英国统治范围之内的汉人来打,这性质就不一样了。

    

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    (未完待续)
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