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第五百零四章 佛典重现 (第2/3页)
惜。帝释天为试探王的善心,一日化为大鹫鸟,飞至王前,索求王的双眼。王听闻鹫之所愿,生大欢喜,手执利刀,自剜双眼施与鹫,不畏痛苦,心无悔恨。巴利《本生经》、梵文《本生鬘论》及《菩萨譬喻经》等经,亦述及施眼的因缘,但其中的乞眼者非鹫,而是帝释所变的老婆罗门。更多更快章节请到。 此本生故事流传甚广,印度古代文学中屡屡可见,也是佛陀各种本生故事中最为有名者。法显《佛国记》记载,宿呵多国有其遗迹,于此地所建之塔,为印度四大塔之一。《大唐西域记》卷二乌仗那国条记载的遗迹地点,与《佛国记》所载一致,大约在犍陀罗东北。 无论“割肉喂鹰”还是“剜眼施鹫”,都体现了尸毗王的大无畏、大奉献精神。第一时间更新 修行者唯有如此舍弃自身,以身向佛,才能修成正果,进入真佛境界。 那个故事的最后,尸毗王登上了秤盘,两端刹那间平衡,鸽子终于获救了。 此时,天地震动,大海扬起波涛,枯树也绽放出美丽的花朵,天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行,都共同歌诵道:“是真菩萨,必早成佛。第一时间更新 ” 这时,大鹰恢复了帝释天王的原貌,矗立在尸毗王面前道:“你今天做了如此难能可贵的事,你想要得到些什么?” 尸毗王回答:“我发心救护一切众生,不求尊荣快乐,只愿早日悟道成佛。” 帝释天问:“刚才你割损筋肉,痛彻骨髓,难道没有丝毫悔意吗?” 尸毗王回答“没有。” 帝释天问:“我只见你身体颤抖,气将尽绝,却直说不曾后悔,这话有何凭证?” 尸毗王回答:“我从始至终,心中没有一点悔恨;如果我所说的属实,就让我的身体即刻平复如初!”萨波达王话一说完,身体果真马上恢复了原貌,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。第一时间更新 此刻,人天同庆,欢喜雀跃,诵扬善行,叹未曾有。 林轩瞬间踌躇,竟然分不清那鹰是真实的、佛像是虚假的?抑或是佛像是真实的、鹰是真实的?还是鹰、佛像都是真的,这大殿中所有神佛都只不过是处于静默的小憩阶段? 他看着那佛像的背影,觉得那佛像的身体已经动弹起来,正在
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