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第64章 结发相伴长相依(三) (第2/3页)
方住,说起来,他们兄弟三人都出生在漠源,但是却全部跑到了这边来买了宅子什么的,除了景忠,基本上是没有人把漠源当成故乡,哪怕景忠对他们自小的教育十分严格,但是他们因为景辰的事情,对于漠源那边的感情真的不深。
也许景峰对于漠源还有些许的眷恋,但是在景辰的事情之后,他到了晚年,自然是希望能多见见自己的孩子们,而不是一直和小儿子分离。
景辰不善言辞,他和景忠的性格是差不多的,倒是他的大嫂对他十分关心,询问的内容也多了一些,不过到底是妇道人家,也不好意思询问这次大礼的事情,只得问了一些日常生活的琐事。
景辰对于自己的这个大嫂的印象很好,这位大嫂和自己的母亲是一样的,温和典雅,善良体贴。
景辰与大嫂说了会话,就去找了自己的两个侄子,对于这位小叔,两个孩子都是极为喜爱,景辰对于这两个孩子是绝对不会偏心,虽然不是这两个孩子的先生,但是他还是会尽数教导这两个孩子。
这一场大礼,因为君少诀的介入,变得十分的隆重,景辰原本还觉得没有什么,但是临到头来,景辰还是觉得有些不安。
但是大礼是他提出来的,可是回来之后,一切事情全全部要交给君少谦来办。
而他这个提起来的人,却只是呆在家里面闲来无事罢了。
不过必要的礼仪还是少不了,君少谦和君少诀对与这次的大礼表现得极为重视,礼部的人也不敢怠慢。
在枫临,男女成婚称之为大婚,而男子成婚则为大礼,大婚分六礼:采纳、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六礼,而大礼则有稍许的改动,采纳不换,但是问名的时候却也添加了些许。原本名有两种,一为,名字之名即女子出生时所命之名。二为名号之名,即以姓氏为名之类。在纳采时先已通报,故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。礼序为“宾执雁,请问名,主人许,宾入,授,如初礼”。
大礼的对象是两个男子,只问女名自然不合适,因为没有哪个男人希望自己被当做是女子。
于是在枫临习俗之中,问名,只是一个形式,问的是两人之名,在这一点上可适当性地忽略,而问名礼物则是两个人相互赠送自己打下的雁,以示意对对方的尊敬。
纳吉,即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻,而在大礼方面,所谓纳吉,却是两家人聚在一起,焚香祷告之后吃一个团圆饭,然后交换婚书,表示两家的儿子即将大礼。
纳征,亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家,换到大礼之后,却做了很大的修改,若是两人大礼之后住在自己的院子并不和父母住在一起的话,纳征当日则是家里面提前“分家”当日,双方的父母会把应该在自己老年时候分家时候儿子应该得到的那一份东西由专人送进新人的府邸,以示自己的儿子**门户,在自己过世之后,家产便不会分到这个儿子的头上。
而若是其中的一方去到另一方的家住,那么便是两家准备的“婚礼”从另一家出发,在送礼当天吹锣打鼓,专人抬着两家的礼品送进日后要过日子的那一家,物品放入新房,等到大
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